《文心雕龍》“情采”論之闡釋
發(fā)布時間:2021-04-01 03:38
《文心雕龍》是我國古代最具系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性,最具民族風(fēng)格的一部文學(xué)理論著作。其中所體現(xiàn)出來的文學(xué)觀念、審美傾向等,古今學(xué)者都作了深入而系統(tǒng)的研究,他們分別站在不同的理論高度,以不同的理論視角得出了不同的結(jié)論。 本論文擇取《文心雕龍》中的一個文學(xué)理論范疇—“情采”以及“情”與“采”的關(guān)系進行集中而細微的闡釋。將“情采”放在中國文化及哲學(xué)的大平臺上,給予其思想史的支持;同時又忠實于《文心雕龍》的文本體系,盡量不打散原作品的構(gòu)思的整體性,論證“情”與“采”在整部著作中的作用,使《情采》篇在整部著作中具有一個恰適的位置。 大致說來,論文圍繞“情采”分為四個部分進行全面論述: 一、“情采”范疇的提出。這一部分,主要探究劉勰如何將作為哲學(xué)概念的“文質(zhì)”發(fā)展為具有文學(xué)特質(zhì)的范疇“情采”,以及對文學(xué)創(chuàng)作中的“情”進行擴展充實,提出了“必以情志為神明”,強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的情感是滲透著理性因素的情感。劉勰還努力提升形式美的價值,主張文學(xué)創(chuàng)作必須“聯(lián)辭結(jié)采”,凸現(xiàn)文學(xué)語言文采化的重要作用。 二、“言意之辨”對“情采”觀的啟發(fā)!把砸狻比稍谡軐W(xué)領(lǐng)域具有重大建樹,他們對文論的影響是深微的。通...
【文章來源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
導(dǎo)言
一“情采”范疇的提出
(一) 從“文質(zhì)說”到“情采論”
(二) 從“詩緣情”到“必以情志為神明”
(三) “聯(lián)辭結(jié)采”
二“言意之辨”對“情采”觀的啟發(fā)
(一) 爭議的形成
(二) 哲學(xué)領(lǐng)域中的“言意之辨”
(三) 詩學(xué)上的“言意”與“情采”
三“秉心養(yǎng)術(shù)”—理論付諸于行動
(一) “剖情析采”與“秉心養(yǎng)術(shù)”
(二) “秉心”—操持陶冶寫作心智
(三) “養(yǎng)術(shù)”—寫作技能的歷練
四 文學(xué)理想—從“賁象窮白”到“自然”
總結(jié)
參考文獻
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果
本文編號:3112623
【文章來源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
導(dǎo)言
一“情采”范疇的提出
(一) 從“文質(zhì)說”到“情采論”
(二) 從“詩緣情”到“必以情志為神明”
(三) “聯(lián)辭結(jié)采”
二“言意之辨”對“情采”觀的啟發(fā)
(一) 爭議的形成
(二) 哲學(xué)領(lǐng)域中的“言意之辨”
(三) 詩學(xué)上的“言意”與“情采”
三“秉心養(yǎng)術(shù)”—理論付諸于行動
(一) “剖情析采”與“秉心養(yǎng)術(shù)”
(二) “秉心”—操持陶冶寫作心智
(三) “養(yǎng)術(shù)”—寫作技能的歷練
四 文學(xué)理想—從“賁象窮白”到“自然”
總結(jié)
參考文獻
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果
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