發(fā)布時間：2021-02-24 21:10

　　19世紀的來華新教傳教士將創(chuàng)作漢文小說作為傳教活動的一部分,采用了之前為天主教耶穌會所摒棄的文化適應(yīng)政策,通過改寫或者重新創(chuàng)作,學(xué)習(xí)借鑒當時清末世俗小說的形式風(fēng)格,與基督教教義相雜糅以達到更好的傳教效果。但是,新教傳教士的傳教活動本質(zhì)上也是西方帝國主義擴張和殖民的一部分,在文化適應(yīng)政策下仍然是企圖以基督教改變中國為目的的。這種霸權(quán)思想一部分通過與中國文化的適應(yīng)進行掩蓋,但在對"上帝"這一形象的描述中卻展露無遺,同時也在"上帝"這一形象與中國本土神靈的關(guān)系變化中表現(xiàn)出妥協(xié)的態(tài)度。 

【文章來源】：名作欣賞. 2020,(33)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
引言
一、傳教士漢文小說的創(chuàng)作
二、“上帝”形象的書寫
三、“上帝”的妥協(xié)
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[4]西方傳教士漢學(xué)的分支:傳教士漢文小說研究現(xiàn)狀[J]. 宋莉華.  國外社會科學(xué). 2008(05)
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本文編號：3049948