反抗與表達(dá):張承志的文學(xué)創(chuàng)作道路
發(fā)布時(shí)間:2021-01-29 06:13
張承志是一個(gè)復(fù)雜的、多面的作家。他以自己獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作行走于中國(guó)當(dāng)代文壇,曾引起文壇論爭(zhēng);仡檹埑兄镜奈膶W(xué)創(chuàng)作道路,反抗與表達(dá)始終貫穿于他的創(chuàng)作歷程,并在“后心靈史”階段表現(xiàn)突出。張承志如何運(yùn)用反抗話語(yǔ)建立起一套表達(dá)體系,并在該表達(dá)體系中完成他急于傾訴的關(guān)于歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想——是研究張承志文學(xué)特質(zhì)的一個(gè)切入點(diǎn)。在這套體系中,反抗是質(zhì),是張承志創(chuàng)作的內(nèi)核;表達(dá)是形式,是意義生產(chǎn)的方式。張承志文學(xué)的反抗性生發(fā)于歷史與現(xiàn)實(shí),是作家直面歷史與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、形勢(shì),并與之對(duì)話的方式。本文主要從以下三方面來(lái)把握張承志文學(xué)的反抗性:一,張承志對(duì)文化“他者”的反抗,這主要體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)漢文化與邊緣少數(shù)民族文化關(guān)系的分析和關(guān)注,對(duì)中國(guó)文化遭遇西方新殖民主義的擔(dān)憂上。二,張承志對(duì)知識(shí)分子話語(yǔ)的反思,這主要體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子回避責(zé)任感的批判、對(duì)知識(shí)分子身份與民眾視角相結(jié)合的創(chuàng)作的堅(jiān)持上。三,張承志的反抗性文學(xué)創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)魯迅文學(xué)傳統(tǒng)的一種回歸,這體現(xiàn)在二者文學(xué)中的自覺(jué)反抗性和反抗精神上。這種反抗性創(chuàng)作,使得張承志的文學(xué)表現(xiàn)為一種表達(dá)的聲音。張承志的表達(dá)方式突破了傳統(tǒng)寫作的框架,其本身已構(gòu)成對(duì)文學(xué)的反...
【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
緒論
上篇 反抗:在歷史與現(xiàn)實(shí)的交叉口
一 反抗文化"他者"
1.中心與邊緣的關(guān)系
2.新殖民主義之憂
二 反思知識(shí)分子話語(yǔ)
1.遠(yuǎn)離"智識(shí)階層"
2.知識(shí)分子身份與民眾視角
3.自我批判的限制
三 回歸魯迅?jìng)鹘y(tǒng)
1.反抗的自覺(jué)性
2.反抗精神
下篇 表達(dá):在回歸現(xiàn)實(shí)主義的道路上
一 從虛構(gòu)中走出來(lái)
1."不完整"的小說(shuō)
2.富有意味的散文
二 主體性的建構(gòu)
1.個(gè)體主體性
2.群體主體性
3.文明主體性
三 語(yǔ)言盛宴
1.強(qiáng)烈的共鳴性
2.雙語(yǔ)詞匯的運(yùn)用
3.語(yǔ)言營(yíng)造意境
四 "無(wú)形式的文學(xué)"和現(xiàn)實(shí)主義回歸
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]四十年的盧溝橋[J]. 張承志. 讀書. 2006(12)
[2]張承志:魯迅之后的一位作家[J]. 曠新年. 讀書. 2006(11)
[3]面對(duì)新的愚民之陣[J]. 王曉明. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2006(01)
[4]世紀(jì)末的堅(jiān)守——論張承志小說(shuō)的文化選擇[J]. 李東芳. 理論與創(chuàng)作. 2006(01)
[5]危機(jī)與超越——張承志文化身份認(rèn)同個(gè)案分析[J]. 王倩. 甘肅社會(huì)科學(xué). 2003(01)
[6]何謂文學(xué)本身[J]. 蔡翔. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2002(06)
[7]文化批判和自我批判的歷史過(guò)程——論張承志的文化批判[J]. 楊揚(yáng). 回族研究. 2002(03)
[8]張承志小說(shuō)研究述評(píng)[J]. 盧國(guó)華. 中國(guó)文學(xué)研究. 2001(02)
[9]開放我們的文學(xué)觀念[J]. 薛毅. 上海文學(xué). 2001(04)
[10]語(yǔ)言引領(lǐng)下的文化透視──張承志創(chuàng)作中的語(yǔ)言資源考[J]. 馬麗蓉. 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(04)
本文編號(hào):3006413
【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
緒論
上篇 反抗:在歷史與現(xiàn)實(shí)的交叉口
一 反抗文化"他者"
1.中心與邊緣的關(guān)系
2.新殖民主義之憂
二 反思知識(shí)分子話語(yǔ)
1.遠(yuǎn)離"智識(shí)階層"
2.知識(shí)分子身份與民眾視角
3.自我批判的限制
三 回歸魯迅?jìng)鹘y(tǒng)
1.反抗的自覺(jué)性
2.反抗精神
下篇 表達(dá):在回歸現(xiàn)實(shí)主義的道路上
一 從虛構(gòu)中走出來(lái)
1."不完整"的小說(shuō)
2.富有意味的散文
二 主體性的建構(gòu)
1.個(gè)體主體性
2.群體主體性
3.文明主體性
三 語(yǔ)言盛宴
1.強(qiáng)烈的共鳴性
2.雙語(yǔ)詞匯的運(yùn)用
3.語(yǔ)言營(yíng)造意境
四 "無(wú)形式的文學(xué)"和現(xiàn)實(shí)主義回歸
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]四十年的盧溝橋[J]. 張承志. 讀書. 2006(12)
[2]張承志:魯迅之后的一位作家[J]. 曠新年. 讀書. 2006(11)
[3]面對(duì)新的愚民之陣[J]. 王曉明. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2006(01)
[4]世紀(jì)末的堅(jiān)守——論張承志小說(shuō)的文化選擇[J]. 李東芳. 理論與創(chuàng)作. 2006(01)
[5]危機(jī)與超越——張承志文化身份認(rèn)同個(gè)案分析[J]. 王倩. 甘肅社會(huì)科學(xué). 2003(01)
[6]何謂文學(xué)本身[J]. 蔡翔. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2002(06)
[7]文化批判和自我批判的歷史過(guò)程——論張承志的文化批判[J]. 楊揚(yáng). 回族研究. 2002(03)
[8]張承志小說(shuō)研究述評(píng)[J]. 盧國(guó)華. 中國(guó)文學(xué)研究. 2001(02)
[9]開放我們的文學(xué)觀念[J]. 薛毅. 上海文學(xué). 2001(04)
[10]語(yǔ)言引領(lǐng)下的文化透視──張承志創(chuàng)作中的語(yǔ)言資源考[J]. 馬麗蓉. 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(04)
本文編號(hào):3006413
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yishull/3006413.html
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