《詩經(jīng)》十五“國風(fēng)”中,陳、鄭、衛(wèi)、邶、鄘皆在河南境內(nèi),處于殷商王畿故地,文化本身的積淀性、承傳性使這幾國“風(fēng)詩”不可避免地呈現(xiàn)殷商文化的一些特色。本文從時(shí)代發(fā)展角度探尋民俗的演變與傳承,從商周文化的激蕩融合中,來探討地域文化的復(fù)雜多樣,對(duì)這一地域的“風(fēng)詩”進(jìn)行全方位透視,探討其成因,解讀詩旨,也就有了特別的意義。本文除引言及結(jié)語外,共分三部分進(jìn)行論述。 一、殷商文化淵源及特點(diǎn)。商族來源于東夷族,承襲了東夷文化中的一些文化因子,這使的殷商文化表現(xiàn)為神權(quán)獨(dú)尊、巫風(fēng)彌漫,尚武、尚聲,具有極強(qiáng)的娛樂性。 二、殷商宗教文化對(duì)“風(fēng)詩”的影響。《詩經(jīng)》中直接描述舞蹈活動(dòng)的詩主要集中在這幾國“風(fēng)詩”中,“舞”中有豐富的民俗文化內(nèi)蘊(yùn),與殷商巫術(shù)宗教文化中求雨、生殖崇拜等觀念息息相關(guān)。鄭、衛(wèi)、邶、鄘的桑林社、祓禊節(jié),陳國的巫舞,這盛大的宗教祭祀節(jié)日,為青年男女擇偶婚配提供了大好時(shí)機(jī),使這幾國“風(fēng)詩”出現(xiàn)了大量愛情詩篇,呈現(xiàn)出原始先民盡情任性、舒展旺盛的情感世界。 三、殷商審美文化對(duì)“風(fēng)詩”的影響。與尚武尚勇充滿暴力色彩的時(shí)代精神相一致,殷商先民在對(duì)美的認(rèn)可上,也是以此為標(biāo)準(zhǔn)。形體上以大... 

【文章來源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一章 殷商文化淵源及特點(diǎn)
    第一節(jié) 殷商文化淵源
    第二節(jié) 殷商文化特點(diǎn)
    第三節(jié) 殷商文化與周文化的關(guān)系
第二章 殷商宗教文化對(duì)“風(fēng)詩”的影響
    第一節(jié) 殷商宗教文化與樂舞之詩
    第二節(jié) 殷商宗教文化與水邊情詩
    第三節(jié) 殷商宗教文化對(duì)婚姻習(xí)俗的影響
第三章 殷商審美文化對(duì)“風(fēng)詩”的影響
    第一節(jié) 殷商以大為美對(duì)“風(fēng)詩”的影響
    第二節(jié) 殷商以白為尊對(duì)“風(fēng)詩”的影響
    第三節(jié) 殷商尚聲風(fēng)尚對(duì)“風(fēng)詩”的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：2911757