據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，經(jīng)過(guò)“五四”新文學(xué)家口誅筆伐的舊派文學(xué)，到了二十年代并未銷(xiāo)聲匿跡，反而迎來(lái)它的“中興”時(shí)期。為什么在二十年代新文化和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)愈演愈烈的時(shí)候，舊派文人和舊派雜志還能夠擁有數(shù)量巨大的現(xiàn)代市民群體?這與二十年代舊派文人在新的文化環(huán)境中的轉(zhuǎn)型和新的都市書(shū)寫(xiě)方式的開(kāi)創(chuàng)是分不開(kāi)的。本文是以二十年代盛行的《禮拜六》、《紅雜志》、《紫羅蘭》為主要研究對(duì)象，分析傳統(tǒng)文人面對(duì)群體轉(zhuǎn)化和向新的生存方式開(kāi)拓時(shí)，在傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)形式中如何展開(kāi)對(duì)上海的都市書(shū)寫(xiě)。二十年代舊派文人從都市空間的營(yíng)造和都市理性的發(fā)現(xiàn)的角度開(kāi)創(chuàng)了書(shū)寫(xiě)上海的新范式。此外，從與都市空間、都市消費(fèi)文化有機(jī)聯(lián)系的角度理解舊派文人(特別是二十年代舊派文人)的現(xiàn)代性意義也是本文的學(xué)術(shù)目的。但本文并不準(zhǔn)備用“現(xiàn)代性”為二十年代舊派文人戴上高帽，二十年代舊派文人的現(xiàn)代性?xún)H僅是指二十年代上海本土化的現(xiàn)代性，與西方真正意義上的現(xiàn)代性根本不同。各章的內(nèi)容大致如下：導(dǎo)論部分首先介紹論文關(guān)注的焦點(diǎn)是“都市、知識(shí)分子和文學(xué)”，在知識(shí)分子(舊派文人)轉(zhuǎn)型和與都市消費(fèi)社會(huì)的背景上建構(gòu)我個(gè)人研究的闡釋空間。其次針對(duì)學(xué)術(shù)界隱晦的將“二十年代上海”和“舊派文人”... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：140 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、本文關(guān)注的焦點(diǎn):都市、知識(shí)分子和文學(xué)
    二、二十年代與上海
    三、另一種現(xiàn)代性
    四、研究方法
第一章 一、二十年代舊派文人的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代性
    一、一○年代舊派文人的精英意識(shí)
    二、二十年代舊派文人的都市民間和現(xiàn)代性
第二章 從晚清到二十年代上海書(shū)寫(xiě)的變異
    一、晚清民初的上海書(shū)寫(xiě)
    二、二十年代舊派文人的上海書(shū)寫(xiě)
第三章 都市倫理:面對(duì)金錢(qián)和新思潮泛濫的焦慮
    一、合理規(guī)劃現(xiàn)代世俗生活和家庭倫理秩序
    二、自由戀愛(ài)、女子墮落、男女平等、家庭成員關(guān)系中的倫理觀念
第四章 都市景觀:都市空間的開(kāi)拓和消費(fèi)主義的日常生活
    一、消費(fèi)空間建構(gòu)和舊派文人的視角
    二、"服飾、行乘、娛樂(lè)和經(jīng)濟(jì)"中的都市日常生活
    三、混亂的現(xiàn)代意識(shí)和"妓院+牛排"的生活方式
第五章 都市情感:世俗人生的物質(zhì)交易和性愛(ài)敘事
    一、都市個(gè)性的加強(qiáng)和都市感情的尷尬處境
    二、言情小說(shuō)傳統(tǒng)模式的變異
    三、都市感情的傾向:新式戀愛(ài)的真相和新的"哀情"模式
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]都市漩渦中的多重文化身份與路向——20世紀(jì)30年代鄭伯奇在上海[J]. 葛飛.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2006(01)
[2]《銀幕艷史》——女明星作為中國(guó)早期電影文化的現(xiàn)代性體現(xiàn)[J]. 張真.  上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)
[3]論海派文學(xué)的傳統(tǒng)[J]. 陳思和.  杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
[4]從辛亥功臣到附逆文人──何海鳴的浮沉一生[J]. 倪斯霆.  民國(guó)春秋. 2001(03)
[5]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史分期與現(xiàn)代性特征[J]. 王澤龍.  荊州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(06)
[6]倫理與義務(wù)[J]. 楊國(guó)榮.  學(xué)術(shù)月刊. 1999(06)
[7]關(guān)于現(xiàn)代性問(wèn)題答問(wèn)[J]. 汪暉.  天涯. 1999(01)
[8]現(xiàn)代性的張力──現(xiàn)代主義的一種解讀[J]. 周憲.  文學(xué)評(píng)論. 1999(01)
[9]現(xiàn)代性文學(xué):中國(guó)文學(xué)的新傳統(tǒng)——兼談中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與文學(xué)研究[J]. 王一川.  文學(xué)評(píng)論. 1998(02)
[10]現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生中的現(xiàn)代性問(wèn)題[J]. 曠新年.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 1996(01)

博士論文
[1]文學(xué)中的上海想象[D]. 張鴻聲.浙江大學(xué) 2006
[2]《紫羅蘭》（1925-1930）的“時(shí)尚敘事”[D]. 博玫.復(fù)旦大學(xué) 2004
[3]中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)言情小說(shuō)研究[D]. 佘小杰.山東師范大學(xué) 2002



本文編號(hào)：2907409