弗洛伊德精神分析學說一傳入中國即對中國的文學發(fā)生了巨大的影響，無論是在上世紀20年代的新文化運動時期，還是到了80年代的新時期文學復興時期，這種影響都是顯而易見的。尤其是80年代，精神分析批評成為中國文學批評重要的批評方法之一，并產生了一大批優(yōu)秀的精神分析批評文本。但同時，我們又發(fā)現(xiàn)，中國的精神分析有異于西方，在運用精神分析的理論與概念時，它添加了更多的內涵，表現(xiàn)出中國本土化的傾向。本文寫作的目的則是通過對1985年以來近二十年在十幾種期刊中發(fā)表的100多篇精神分析批評文本的梳理和分析，來發(fā)現(xiàn)精神分析學說對中國新時期以來文學批評實踐的影響，以及中國的文學批評在接受西方理論過程中本土化的過程。 文章共分四個部分進行闡述：第一部分：概述弗洛伊德的精神分析及其對中國文學批評的影響。本部分描述了精神分析學說對西方文學的各個方面的影響以及自上世紀20年代以來對中國文學——尤其是文學批評所發(fā)生的影響，并根據(jù)精神分析批評顯示出的發(fā)展軌跡，對中國新時期以來的精神分析批評進行了歷史階段的劃分：第一階段：八十年代中期到九十年代初期，精神分析批評的第一個高潮期；第二階段：九十年代初期到中期，精神分析批評在新時期的沉寂期；第三階段：九十年代后期至今是精神分析批評的又一次高潮。同時，對各個階段的批評文本特征作了概括性地描述。 第二部分：對新時期以來的精神批評文本進行了具體的解讀，分析了精神分析學說的幾個概念——潛意識與人格結構、俄狄浦斯情結與童年經驗、性本能——在這些文本中的運用，并從中國文化傳統(tǒng)、習俗、思維方式以及新時期文學所處的特殊的文化語境等方面挖掘了造成中國精神分析批評與西方不同特點的原因及其形成過程。中國人確實有著與西方人不一樣的潛意識結構，從而也具備了不一樣的潛意識語言，那決不是用俄狄浦斯情結、性本能所能概括的，它包含了更多的社會性的內容，即使中國的文學批評表現(xiàn)出了對于“性本能”理論的青睞，也無不是以“性”為突破口，達到喚醒人性、健全人性，從而療治社會的目的。 第三部分：針對九十年代中期以來精神分析批評所表現(xiàn)出來的突出的特點——與女性主義批評的緊密聯(lián)系，從女性創(chuàng)作特征、女性所處的歷史文化語境以及女性要沖破男性話語權力所找尋的突破口三個方面探討了精神分析——這一典型男性話語理論在女性主義那里受到青睞的原因。精神分析批評與女性主義的糅合，更表現(xiàn)出新時期精神分析批評兼收并蓄的胸襟。 結語部分在總結全文的論述之后，認為精神分析批評之所以在中國有如此強大的生命力，正是因為它實現(xiàn)了與中國實際的結合，成為本土化的批評理論，這也是重建中國批評話語的一種途徑。
【學位單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2007
【中圖分類】：I206.7
【文章目錄】：
內容提要
Abstract
一、概述:弗洛伊德的精神分析及其對中國文學批評的影響
二、弗洛伊德精神分析的幾個概念在中國精神分析批評中的運用
    （一） 潛意識與人格結構
    （二） 俄狄浦斯情結與童年經驗
    （三） 性本能與性愛批評
三、弗洛伊德主義與女性主義批評
四、結語
參考文獻

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本文編號：2870389