中國古典文學(xué)風(fēng)格論有其發(fā)生、發(fā)展和最后完成的幾個階段。本文對中國古典文學(xué)風(fēng)格論的形成進(jìn)行了探尋，試圖挖掘中國古典文學(xué)風(fēng)格理論的源起。 首先，中國古典文學(xué)風(fēng)格論奠基于先秦。先秦的“詩言志”理論為中國古典文學(xué)風(fēng)格論向著抒情的風(fēng)格方向發(fā)展奠定了基石，詩樂作用方式的理論則進(jìn)一步促成了這一趨勢的定向化。先秦時期，季札、孟子、荀子對中國古典文學(xué)風(fēng)格論的形成立下了肇創(chuàng)之功。 其次，中國古典文學(xué)風(fēng)格論醞釀于兩漢。司馬遷首開了重視作家作品研究的風(fēng)氣，這對中國古典文學(xué)風(fēng)格論的形成產(chǎn)生了重大影響。東漢時期，王充為尋根探源地研究作家個性形成的原因，為從主觀因素上探討藝術(shù)風(fēng)格的構(gòu)成和多樣性，提供了有益的借鑒。 第三，中國古典文學(xué)風(fēng)格論成形于魏晉。魏晉時期，曹丕的《典論·論文》可稱為中國古典文學(xué)風(fēng)格論的開山之作，它使中國古典文學(xué)風(fēng)格論的胚胎趨向成形；陸機(jī)的《文賦》繼承和發(fā)展了曹丕的風(fēng)格論，論證了抒情文學(xué)風(fēng)格形成的全過程，把“物感”說引入風(fēng)格論，擴(kuò)大了風(fēng)格論的研究范圍，對中國古典文學(xué)風(fēng)格論的形成作了不可忽視的貢獻(xiàn)。 第四，中國古典文學(xué)風(fēng)格論成就于齊梁。齊梁時代，促使中國古典文學(xué)風(fēng)格論日趨成熟的客觀因素很多，而歷經(jīng)宋、齊、梁三代的劉勰，則是集中國古典文學(xué)風(fēng)格論之大成者，他在文論巨著《文心雕龍》中構(gòu)筑了一個完整的抒情文學(xué)的風(fēng)格體系，最后完成了中國古典文學(xué)風(fēng)格論的創(chuàng)造。 總之，中國古典文學(xué)風(fēng)格論歷經(jīng)幾代，到齊梁時代已發(fā)展成為比較完整的文學(xué)理論，對后世文學(xué)理論的發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【學(xué)位單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2002
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
提要
一、 中國古典文學(xué)風(fēng)格論的奠基期——先秦
    1. “詩言志”理論確立了文學(xué)風(fēng)格論的基調(diào)
    2. 先秦諸子對文學(xué)風(fēng)格論形成的貢獻(xiàn)
二、 中國古典文學(xué)風(fēng)格論的醞釀期——兩漢
    1. 西漢重視作家作品的研究
    2. 東漢關(guān)于作家氣質(zhì)、個性理論的探討
三、 中國古典文學(xué)風(fēng)格論的成形期——魏晉
    1. 曹丕與《典論·論文》
    2. 陸機(jī)與《文賦》
四、 中國古典文學(xué)風(fēng)格論的成就期——齊梁
    1. 《文心雕龍》的風(fēng)格構(gòu)成論
    2. 《文心雕龍》的作家風(fēng)格論
    3. 《文心雕龍》的作品風(fēng)格論
    4. 《文心雕龍》的風(fēng)格流變論
附注
參考文獻(xiàn)

【共引文獻(xiàn)】

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