魏晉時期是學(xué)術(shù)界公認的文學(xué)自覺時期,文學(xué)亦由此開始了以審美為目的的歷程。就整個文學(xué)發(fā)展而言,魏晉時期是文學(xué)質(zhì)變最明顯時期。文學(xué)發(fā)展不是孤立靜態(tài)的,而是受到多種因素影響和制約。魏晉時期儒道相濟,玄學(xué)思想由此而生。由于哲學(xué)思想與文學(xué)關(guān)系的特殊性,使得魏晉之際的文學(xué)亦產(chǎn)生質(zhì)上之異。本文就是以玄學(xué)思想為探討背景,以魏晉文學(xué)作品為研究對象,在前輩與時賢研究基礎(chǔ)之上,力求更為深入地探析玄學(xué)思想催生魏晉文學(xué)發(fā)生質(zhì)變的原因及其表現(xiàn)。 全文從三部分展開論述。第一部分是論述玄學(xué)思想下的文學(xué)創(chuàng)作主體即作家本身發(fā)生的變化,變化主要表現(xiàn)在三個方面,士人的生命范式、性格和思維方式。文章第二部份論述文學(xué)創(chuàng)作主題發(fā)生的變化。在玄學(xué)思想影響下,魏晉文學(xué)情理發(fā)生了變化,由重理到重情;關(guān)注的重點發(fā)生了變化,由重現(xiàn)實到重浪漫;研究的理論對象發(fā)生了變化,由世俗入世之理,轉(zhuǎn)移到對宇宙、人生、生命思考的終極之理。第三部分論述文學(xué)表現(xiàn)形式發(fā)生的變化。玄學(xué)思想下,文學(xué)文本從由重模擬多同化,到重創(chuàng)新多新貌;在表現(xiàn)方式上,也從鋪張瑣屑變?yōu)檗o約意簡;文學(xué)風貌從典雅中和過渡為自然玄遠。
【學(xué)位單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、玄學(xué)思想下的文學(xué)創(chuàng)作主體
    （一） 生命范式從事功到縱情山水體悟自然
    （二） 士人性格由內(nèi)斂中和到任情張揚
    （三） 思維方式由趨大趨同到尚簡尚奇
二、玄學(xué)思想下的文學(xué)創(chuàng)作主題
    （一） 個人理想的高揚到個人情感的抒發(fā)
    （二） 從重現(xiàn)實到重浪漫
    （三） 從用世之理到終極之理
三、玄學(xué)思想下的文學(xué)表現(xiàn)形式
    （一） 文學(xué)文本從模擬到創(chuàng)新
    （二） 表現(xiàn)方式從鋪張瑣屑到辭約意簡
    （三） 文學(xué)風貌從典雅中和到自然玄遠
結(jié)語
參考文獻
后記

【引證文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 余留偉;魏晉清談文學(xué)研究[D];廣西大學(xué);2011年

本文編號：2855865