題壁文學(xué)以其獨(dú)具特色的存在方式從古至今一直為眾多作家所鐘愛,內(nèi)容包羅社會(huì)萬象,體裁涉及詩詞文賦,具有雙重性、公開性、直觀性三大基本特質(zhì)。唐宋是題壁文學(xué)百花齊放,全面繁盛的成熟期,本文截取這一階段作為論述的基點(diǎn),以時(shí)代為經(jīng),以文體為緯,從載體的解放、文體的轉(zhuǎn)移、創(chuàng)作方式的自由三個(gè)角度出發(fā),探源溯流,認(rèn)為題壁文學(xué)起源于古代的石刻之文,秦漢的碑碣文與摩崖文乃是其兩大源頭;魏晉六朝則是題壁文學(xué)(主要是詩、文)正式誕生的時(shí)代。 “壁記”獨(dú)領(lǐng)了唐宋題壁文之風(fēng)騷,它是一種以“壁”載“記”的官廳文,具有內(nèi)容趨同、范圍定向和目的功利三大特性;作為文學(xué)與政治史學(xué)的雜交,它又是“春秋之義”與“史官之任”雙重文化意蘊(yùn)的交合體。上層政權(quán)的提倡、官吏選任考核的制度化和題壁意識(shí)的增強(qiáng)是其在唐宋崛起的三大原由。題壁詩的繁榮乃是當(dāng)時(shí)出行頻繁和雕印范圍狹窄所致,本文從唐代紙張產(chǎn)地廣闊,類多質(zhì)優(yōu),應(yīng)用廣泛諸方面辯駁了“紙張難得”說;主題取向上,題壁詩以人為本,具有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)色彩,警戒諷喻、宣教勸懲、言志抒懷、戲謔游樂乃是其四大表現(xiàn)類型。 最后,題壁作為一種與眾不同的文學(xué)創(chuàng)作方式,又具有獨(dú)特的社會(huì)傳播功能和價(jià)值,前者主要是揚(yáng)名顯身、通信聯(lián)絡(luò)和仕進(jìn)手段三個(gè)方面;后者則以學(xué)術(shù)史料價(jià)值和人文景觀價(jià)值為其兩大主導(dǎo)方面。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2005
【中圖分類】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 黃俊杰;;唐人壁記考論[J];荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào);2011年08期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 黃俊杰;唐五代文人傳播意識(shí)研究[D];武漢大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

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2 李青;唐代樓閣題詠詩研究[D];西北大學(xué);2010年

3 王玉蓉;唐宋時(shí)期劉長卿詩歌傳播接受史研究[D];暨南大學(xué);2010年

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5 劉峰峰;論孟浩然及其詩歌在唐代的接受與傳播[D];漳州師范學(xué)院;2012年

6 常鋮;李白漫游期間詩歌論略[D];華東交通大學(xué);2012年

7 曾改琴;唐代題壁詩探論[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2821533