魏晉名士是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)特殊的群體，特殊主要是因?yàn)樗麄兩砩纤w現(xiàn)出來(lái)的“自然”人格特點(diǎn)�！白匀弧比烁袷且环N理想人格，它是一種淡泊樸野、超然物外、逍遙自適、自由灑脫的人生狀態(tài)。 魏晉是人的覺(jué)醒的時(shí)代。魏晉名士致力于個(gè)體人格的獨(dú)立和主體個(gè)性的張揚(yáng)，他們思想活躍、思維敏捷。這種獨(dú)立的“自然”人格的形成有其深層的歷史淵源，一方面來(lái)源于老莊所倡導(dǎo)的自然人格的影響，另一方面與政局變幻、玄學(xué)論辯等時(shí)代特點(diǎn)密切相關(guān)。 “自然”人格作為一種理想，始終是魏晉名士追求的目標(biāo)，但是在不同時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，每一時(shí)期幾乎都有自己時(shí)代的典型代表。竹林時(shí)期是“越名任心”，以嵇康、阮籍為代表，西晉時(shí)期是“自性逍遙”，以樂(lè)廣、石崇為代表，東晉時(shí)期是“風(fēng)流節(jié)制”，以謝安、陶淵明為代表，之所以有不同的表現(xiàn)形式，是因?yàn)闀r(shí)代政局的變化深深影響魏晉名士的價(jià)值取向和人生選擇。 “自然”人格的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)自然山水的滋養(yǎng)，只有將主體安放在自然山水中，使之與大自然親密接觸，完美結(jié)合，才是真正意義上的自然人格，離開(kāi)了山水的滋潤(rùn)，“自然”人格也會(huì)黯然失色。
【學(xué)位單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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1 徐旭 ,元弓;實(shí)踐理性與自然情懷的交接——從陶潛、王維看中國(guó)隱逸詩(shī)人群的審美風(fēng)范及文化心理[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1993年06期

2 張?zhí)K榕;論阮籍的人格特點(diǎn)及其文化意蘊(yùn)[J];運(yùn)城高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2002年02期

本文編號(hào)：2821371