發(fā)布時間：2020-09-12 08:10

　　 文學是以展現(xiàn)人的生命,歌頌人的生命為基本主題,中國古典文學就極富于生命精神。中國古典文學基本上以表現(xiàn)生命、歌頌生命、觀照生命為基本特點。中國古人也早已察覺到了文學與生命之間的復雜關(guān)系,尤其到了建安時期,隨著儒家思想逐漸衰落,人的個體意識的覺醒和文學的自覺,人們對文學與生命關(guān)系的認識逐漸加深,文人在文學中全方位地展示個體的生命價值和獨立的自主精神,顯示著個體生命。 在漢末亂世,曹操、曹丕、曹植作為社會價值的積極創(chuàng)造者和社會角色的大膽實踐者,作為建安文壇的高標和典范,成為中國文學史上一個不可重復地個案,以及一個永遠傳承的主題,其文學是一種真正意義上的全面的充滿生命意識的文學,它全面體現(xiàn)了建安文人的生命精神。 本文試從(l)三曹的生命觀——感傷生命,及時行樂,展示生命風采;通脫放達,重視自我,顯示個體生命;積極進取,立功立言,實現(xiàn)永恒價值(2)三曹文學作品所體現(xiàn)的生命意識——感傷意識;自由意識;創(chuàng)造意識(3)三曹文學作品形式——文體、結(jié)構(gòu)、文辭、作品氣勢的生命特征三方面談?wù)勅芪膶W創(chuàng)作的生命意識。
【學位單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2006
【中圖分類】：I206.2

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 李發(fā)榮;;略論建安文學精神及其當代意義[J];懷化學院學報;2013年06期

相關(guān)碩士學位論文 前3條

1 馮旖旎;《全宋詞》植物意象研究[D];廣州大學;2009年

2 潘景巖;曹操“令”體文研究[D];延邊大學;2010年

3 王巖;漢魏六朝書信體散文研究[D];延邊大學;2010年

本文編號：2817392