發(fā)布時(shí)間：2020-08-17 21:01

【摘要】： 《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)第一部詩(shī)歌總集和儒家經(jīng)典,在文學(xué)史上具有崇高的地位。無(wú)論是內(nèi)容上表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)主義精神,賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,或者在詩(shī)歌體裁結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言藝術(shù)等方面,都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 《文心雕龍》是中國(guó)古代文學(xué)理論發(fā)展到魏晉南北朝時(shí)期的集大成之作。據(jù)統(tǒng)計(jì),在《文心雕龍》中,共有22篇明確提到《詩(shī)經(jīng)》,加上暗引處,共涉及34篇130多處。可以說(shuō),《文心雕龍》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的征引是全面而深入的。 一方面,劉勰從文學(xué)的角度高度贊揚(yáng)了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就,以其敏銳的審美知覺(jué)揭示出《詩(shī)經(jīng)》的美學(xué)內(nèi)涵,其藝術(shù)手法的總結(jié)更是把握到了《詩(shī)經(jīng)》的精髓,從而在南朝講究雕琢、講求新異的文壇中樹(shù)立起一個(gè)具有志思蓄憤的深厚思想內(nèi)涵、典麗雅正的藝術(shù)風(fēng)格、諷兼比興的藝術(shù)典范。 另一方面,《文心雕龍》的基本論調(diào)在于“宗經(jīng)”、“救弊”,在很大程度上繼承了經(jīng)學(xué)的觀點(diǎn)。劉勰希望以《詩(shī)經(jīng)》強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和社會(huì)作用來(lái)引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作擺脫綺靡繁雜的不良文風(fēng),以此達(dá)到“矯訛翻淺,還宗經(jīng)誥”的救弊作用。 因此,總的來(lái)看,《詩(shī)經(jīng)》對(duì)《文心雕龍》的影響,既有文學(xué)創(chuàng)作的成分,也有經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的成分。本文試圖從三個(gè)方面詳細(xì)論述《詩(shī)經(jīng)》對(duì)《文心雕龍》的全面影響:第一章:《文心雕龍》之正文內(nèi)容對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的征引;第二章:《文心雕龍》之駢文與贊語(yǔ)形式對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的借鑒;第三章:《文心雕龍》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)涵精神的繼承發(fā)展,希望可以從中揭示二者之間的關(guān)系,說(shuō)明其中的文學(xué)意義和經(jīng)學(xué)意義雙軌并存。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I206.2

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本文編號(hào)：2795832