【摘要】： 葉燮是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史和美學(xué)史上一位重要的人物，許多學(xué)者都對(duì)他進(jìn)行了深入地研究。但綜觀這些研究成果，筆者發(fā)現(xiàn)：他們很少?gòu)暮暧^上去探究葉燮的人格與文藝思想之間的雙向互動(dòng)，并從哲學(xué)的高度有機(jī)地梳理出一條較為清晰的發(fā)展線索。因而，本文試著以葉燮的詩(shī)性智慧為切入點(diǎn)來(lái)重新觀照葉燮的整體思想，以期更全面、更深刻地認(rèn)識(shí)葉燮。全文共分為五部分。 第一部分：著重從生平思想研究、《原詩(shī)》研究、文獻(xiàn)整理三個(gè)方面對(duì)葉燮研究的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了扼要地評(píng)述和分析。在給予總體回顧和展現(xiàn)各家論點(diǎn)的同時(shí)，也指出其中顯示的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。 第二部分：智慧理論和人格理論都為“葉燮的詩(shī)性智慧”這一命題的成立，提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。由此，它的內(nèi)涵首先在于他總是盡力將哲人的智慧與詩(shī)人所應(yīng)具有的生命力、感覺(jué)力、想象力合理地統(tǒng)一了起來(lái)，從而真正實(shí)現(xiàn)了詩(shī)性與理性二者之間的有效互動(dòng)；其次，葉燮的詩(shī)性智慧在于他總是力求其人格與文藝造詣二者之間的圓融、和諧。 第三部分：在對(duì)葉燮的詩(shī)性智慧做出界定之后，我們從家庭影響、現(xiàn)實(shí)激發(fā)、文人之間的論爭(zhēng)與對(duì)話、個(gè)人體悟四個(gè)方面對(duì)葉燮詩(shī)性智慧的生成因素進(jìn)行了詳細(xì)探討。 第四部分：葉燮的思想和理論有一個(gè)潛在的中心線索，它的具體內(nèi)容包括兩端論、中和論、神秘論、原“道”論，它們相輔相成，共同構(gòu)成了葉燮詩(shī)性智慧的理論整體。 第五部分：葉燮的詩(shī)性智慧不僅展示了葉燮思想的獨(dú)特性，而且還具有啟發(fā)后人的現(xiàn)代性。這種論析問(wèn)題的角度和思維方式無(wú)疑會(huì)加深我們對(duì)古代文論家以及古代文論遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 鄧心強(qiáng);;論葉燮《原詩(shī)》中的細(xì)讀法[J];安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

2 蔣寅;;關(guān)于葉燮《原詩(shī)》箋注的幾個(gè)問(wèn)題——《原詩(shī)箋注》前言[J];南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年05期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 王霞;葉燮《原詩(shī)》研究[D];南京師范大學(xué);2008年

2 鄭麗瓊;葉燮“與古人交為知己”理論研究[D];漳州師范學(xué)院;2012年

本文編號(hào)：2792985