【摘要】： “七”體是指由西漢枚乘首創(chuàng)的一種以“七”名篇且著力鋪陳七事以寓勸諫的文體形式。此種文體在漢魏六朝創(chuàng)作非常繁榮，有專集出現(xiàn)，但隋唐以后漸趨衰落，創(chuàng)作日少。由于此體作品的體制內(nèi)容大都雷同，屬模仿的系列之作，且興盛的時間不長，故而后代評價不高，也沒有引起足夠的重視。 本文在詳盡搜羅漢魏六朝“七”體作品和歷代文人的評論的基礎上，采用內(nèi)部研究和外部研究相結(jié)合的方法，即一方面注重對文學作品本身的探討，另一方面對文學作品與作家所處的時代特點、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷、思想才情等方面的關系進行研究，論述了“七”體的界定、淵源及在漢魏六朝的演進情況，這應該說無論對“七”體本身，還是對中國文學史或文體發(fā)展史的研究，都是很有意義的。 主要觀點有：“七”作為文體最早被摯虞提出，到南北朝得到普遍承認；“七”體是賦的分支，具有與其它賦類相區(qū)別的特點，其基本體制由西漢枚乘《七發(fā)》確立；七體在其流變過程中，招隱取代問疾成為題材上的突破，仕隱之辯為文人表述個人情性、價值取舍及德政標準提供了合適的途徑，折射了思想界的矛盾斗爭；藝術上的新變表現(xiàn)為人物取名的藝術化和人物的觀念化以及在內(nèi)容形式相互因襲的前提下片面追求藝術技巧的傾向。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2003
【分類號】：I206.2

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前2條

1 孫科鏤;中國古代“七”體考論[D];黑龍江大學;2010年

2 鄒青;唐后“七”體創(chuàng)作研究[D];浙江大學;2010年

本文編號：2779915