【摘要】：李贄在歷史上是一個特異的文化存在。作為一個“卡里斯馬”式的人物,李贄的詩學思想有著極為豐富的文化內涵。論文旨在考察這一內涵,及其在傳統(tǒng)詩學和傳統(tǒng)文化建構中的歷史作用。文化總是關乎人的,其傳承是整體的歷史的。傳統(tǒng)文化也是如此,其核心正是人的問題。論文以此為線索切入,在傳統(tǒng)文化的大視野下,圍繞李贄對人的理解展開論述。 論文共分四部分。引言交待了研究現狀、思路與方法。第一部分,從古到近:啟蒙哲學與哲學啟蒙。這一部分簡要論述了李贄的啟蒙思想。李贄以自然人性論為基礎的啟蒙,促進了人的覺醒與學的新生,引導了傳統(tǒng)文化從古到近的變革進程。第二部分,從理到情:“童心說”的文化詩學意蘊。這一部分關注了“童心說”的來源、產生機制與美學內涵。它是哲學與詩學共生的產物,它以獨特的文化內涵構成了李贄文化詩學的核心,促進了傳統(tǒng)詩學從重理到重情的轉變。第三部分,從雅到俗:李贄的文藝批評。這一部分闡述了李贄戲曲小說批評的文化背景,及其在傳統(tǒng)文藝價值觀演變中的意義。第四部分,“矛盾與踟躕”:李贄文化詩學圖像解讀。這一部分論述了李贄詩學觀念的流傳、二重文化人格、寫作目的及文藝價值觀。 論文通過對李贄啟蒙哲學、“童心說”及其文藝批評的論述,分析其詩學圖像的文化來源,發(fā)掘其詩學的個性與文化人格,探討其對傳統(tǒng)文化的歷史進程的深層影響。以期為當下的傳統(tǒng)文化研究和當代文化的建構提供可資借鑒的思想文化資源。
【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：I206.2

【參考文獻】

相關期刊論文 前3條

1 左東嶺;李贄文學思想與心學關系及其影響研究綜述[J];首都師范大學學報(社會科學版);2002年06期

2 錢鍾書;;詩可以怨[J];文學評論;1981年01期

3 宋克夫;論晚明文學思潮的消歇[J];文學評論;2004年02期

本文編號：2778029