【摘要】： 長期以來,對于市民文學(xué)的研究主要集中在宋代和明代,對于起源于中唐時期的市民文學(xué)未予以應(yīng)有的重視。而實際上受唐代政治、經(jīng)濟的影響,起源于中唐時期市民文學(xué),除了自身獲得一定的發(fā)展外,對中晚唐文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。 本文將在前人研究的基礎(chǔ)上對市民文學(xué)與中晚唐文學(xué)創(chuàng)作相互影響和相互促進的雙向關(guān)系進行一定的研究。對于與市民文學(xué)相關(guān)的中晚唐文學(xué)創(chuàng)作,本文選取與之密切相關(guān)的傳奇、艷情詩與艷情詞作為主要的分析對象。首先,本文闡述了市民文學(xué)的定義,主要以目前認(rèn)同度較高的謝桃坊先生對市民文學(xué)的定義進行閘述研究,同時又加入了部分個人觀點,對市民文學(xué)的特點做了閘發(fā)了個人觀點,并分析唐代市民文學(xué)所具有的特征。接著從中晚唐時期政治經(jīng)濟文化的發(fā)展背景來考察對市民文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的影響和作用。又從正統(tǒng)文學(xué)的定義出發(fā)對市民文學(xué)加以比較,對其特點進行區(qū)別,簡單說明中國古代文學(xué)雅俗流變的進程。唐代經(jīng)濟的持續(xù)繁榮發(fā)展使市民文學(xué)的發(fā)展成為可能,并使唐傳奇、曲子詞等新興文學(xué)獲得了一定發(fā)展。但是由于中晚唐早已沒有了盛唐時的氣象,政治比較黑暗,悲哀消沉和淫逸享樂成為這一時期文人的普遍心態(tài),在詩酒聲色中避禍和尋求人生的安慰,所以可以說中晚唐時期的市民文學(xué)是時代催生的產(chǎn)物。這種狀態(tài)下創(chuàng)作的文學(xué)作品在題材和內(nèi)容方面有著自己鮮明的特點,即反傳統(tǒng)的婚戀題材大量出現(xiàn),并具有了初步的反封建意識,只是這種意識還是自發(fā)的不明確的,唐傳奇的另一個特色是把下層女性作為文學(xué)創(chuàng)作的主角,對女性的生存狀態(tài)給予了高度關(guān)注和同情,這是唐以前的文學(xué)中所沒有的。這除了和當(dāng)時寬松的政治經(jīng)濟環(huán)境有關(guān)外,還和人們的思想意識的發(fā)展有重要聯(lián)系,正是在這樣的條件下市民文學(xué)才可能萌芽。除了在題材和內(nèi)容上的變化,市民文學(xué)對中晚唐文人創(chuàng)作審美風(fēng)格和審美心態(tài)上也產(chǎn)生了重要影響,不但使中晚唐的審美風(fēng)格趨向世俗化和大眾化,而且進一步發(fā)展了唐人尚奇求新的審美心態(tài)。市民文學(xué)的生存方式?jīng)Q定了它的通俗特性,而文人思想和才情又借著娛樂的掩護滲入到了市民文學(xué)中,所以這就使得作為俗文學(xué)的市民文學(xué)與文人創(chuàng)作的雅文學(xué)有了交點,文人在消遣娛樂的同時逐步對市民文學(xué)審美價值觀認(rèn)同接受,并參與到市民文學(xué)的創(chuàng)作中來,提高了市民文學(xué)的地位,形成了俗文學(xué)向雅文學(xué)的滲透,雅文學(xué)向俗文學(xué)的回歸,經(jīng)過宋明以后的文人創(chuàng)作發(fā)展最終使傳奇、曲子詞等難登大雅之堂的文學(xué)創(chuàng)作成為文學(xué)經(jīng)典中的一員。俗文學(xué)在發(fā)展過程中不斷吸收演進,最終完成了由俗到雅的嬗變。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I206.2

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本文編號：2767887