宋金文學(xué)整合研究
發(fā)布時(shí)間:2020-07-22 00:00
【摘要】:1127年,北宋滅亡后,國(guó)內(nèi)民族政權(quán)分裂為南北對(duì)峙的兩個(gè)王朝,即南宋和金源,它們以淮河為界,可謂我國(guó)歷史上的第二個(gè)“南北朝”。不過,與南北朝時(shí)期政權(quán)的不斷更迭不同,它們自始自終“各行”南北,直至滅亡,最后統(tǒng)一于蒙古。那么,對(duì)這段時(shí)期的文學(xué)應(yīng)怎樣看待,如何研究?在宋金文學(xué)史研究中,金代文學(xué)被排除于外,而近年來,金代文學(xué)雖形成研究熱點(diǎn),但其基本上是以“史”的順序倒置于南宋文學(xué)之后的,這種狀況的出現(xiàn),不僅把處于同一文化生態(tài)環(huán)境下的南北文學(xué)斷然割裂開來,使得一些文學(xué)現(xiàn)象得不到正確的解釋,而且文學(xué)流變的多向性也淹沒不見了。本文力求于還原歷史,考鏡源流,對(duì)宋金文學(xué)進(jìn)行整合研究。 全文分導(dǎo)論與上、中、下三編。 導(dǎo)論部分是全文的“索引”。旨在為全文的論述奠定基點(diǎn),構(gòu)勒框架。主要圍繞著這樣三個(gè)方面展開:1、從正統(tǒng)觀念影響因素方面闡明了金代文學(xué)一度被棄置的歷史原因,揭示了宋金文學(xué)一體性及文學(xué)整合研究的必要;2、從宋金文學(xué)研究建構(gòu)的文化層面論述了二者總而為一,同脈共振的性質(zhì),及其對(duì)宋金文學(xué)研究的意義;3、把宋金文學(xué)研究定位于宋金關(guān)系的三個(gè)發(fā)展階段上,以其三個(gè)階段南北不同的環(huán)境作為切入點(diǎn),來考察這一時(shí)期的文學(xué)生態(tài)與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系,并由此作出歸結(jié)。 上編涵括一、二、三章。第一章從發(fā)生學(xué)的角度論述了文化版圖重構(gòu)的背景,這一背景是作用于北宋末期宋、遼、金三種勢(shì)力的聯(lián)合與角逐過程中的。遼的滅亡、北宋的滅亡,不僅使這一時(shí)期的地理版圖發(fā)生了變化,而且文化版圖也發(fā)生了變化。本章所論,重在闡明文化版圖重構(gòu)的背景,同時(shí)也論述了文化版圖重構(gòu)的內(nèi)在契機(jī),這一契機(jī)便是北宋與金對(duì)“元yP”的一致推崇,這種推崇直接導(dǎo)引了南宋與金在抗衡過程中的政策取向,因此,第二章,就具體論述了這種政策取向與文人文化的關(guān)系;第三章,著重表明宋金局勢(shì)下,文人分流于南北,他們對(duì)時(shí)局的態(tài)度及不同的人生遭際與文學(xué)命運(yùn)再造的關(guān)系。這種不同態(tài)度,在南宋體現(xiàn)為是主戰(zhàn)(主守)還是妥協(xié)主和;在金源體現(xiàn)為是守節(jié)還是出仕。 中編涵括四、五、六章。以黨禁與文禍作為時(shí)政與文學(xué)生態(tài)之間關(guān)系考察的切入點(diǎn)。可以說,這個(gè)時(shí)期,政體背景下的“黨禁與文禍”是連系宋金內(nèi)外兩方面生態(tài)互動(dòng)點(diǎn)的最直接體現(xiàn)者,并因“戰(zhàn)和交織”的變化,而呈更迭的態(tài)勢(shì),故建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的文學(xué)生態(tài)的考察,既有橫向參照意義,又有歷時(shí)文風(fēng)轉(zhuǎn)向的關(guān)合性質(zhì)。第四、第五、第六章即圍繞于此,分別論述了紹興和議前后、隆興和議前后、嘉定和議前后三個(gè)不同階段的黨禁與文禍對(duì)南北文人的沖擊以及由此形成的不同心理層面對(duì)文學(xué)生態(tài)的影響。 下編涵括七、八、九章。是本著還原文學(xué)史的原生狀態(tài),對(duì)宋金文學(xué)進(jìn)行的整體把握。其內(nèi)容有三:1、對(duì)宋金文學(xué)發(fā)展歷程的三個(gè)階段即文學(xué)過渡期,文學(xué)變異期,文學(xué)興衰期所呈有的不同特色進(jìn)行了橫向與縱向的比較說明;2、論述了南北文學(xué)不同風(fēng)格的分野。在這里,重點(diǎn)突現(xiàn)了地理環(huán)境與風(fēng)俗習(xí)慣的差異所給予文學(xué)風(fēng)格的影響;3、說明金代文學(xué)在后世文學(xué)傳承中的地位,這種地位的確立,因?yàn)槭窃谖膲I(lǐng)袖元好問的帶動(dòng)下,因此,著重以元好問在南北文壇的集大成地位及對(duì)后世的影響加以論說,以起到以點(diǎn)帶面的作用。 文史互證,是本文撰寫過程中,力求遵循的主要原則。這種原則的體現(xiàn),一方面是對(duì)士人創(chuàng)作文本的解讀,另一方面是對(duì)歷史、文化、學(xué)術(shù)背景所負(fù)載的文學(xué)意義的挖掘,由于宋金對(duì)峙時(shí)期是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)段,因此論文的撰寫盡量避免了文學(xué)研究中所慣用的一般手法,而更側(cè)重于規(guī)律的探尋,其中文化、文學(xué)、士人始終是聯(lián)系的中介點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】:浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號(hào)】:I206.2
本文編號(hào):2765010
【學(xué)位授予單位】:浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號(hào)】:I206.2
【參考文獻(xiàn)】
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1 沈松勤;從高壓政治到“文丐奔競(jìng)”——論“紹興和議”期間的文學(xué)生態(tài)[J];文學(xué)遺產(chǎn);2003年03期
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