【摘要】：論文的寫作動(dòng)機(jī)是:就中國八十、九十年代的自然主義文學(xué)作出一個(gè)理論梳理和概括。其方法主要是實(shí)證性的。論文在課題性質(zhì)上屬于基礎(chǔ)理論研究。 文革后的中國自然主義文學(xué),其“自然主義”的概念暫界定為“有根據(jù)的想象中的文學(xué)”,其主體對象指:起潮于八十年代中期、其余波延及世紀(jì)末的、由一批青年作家參與創(chuàng)作的、在方法論上具有寫實(shí)主義特征的那股文學(xué)思潮。這之前,表現(xiàn)在通俗文學(xué)和非通俗文學(xué)領(lǐng)域、也表現(xiàn)在文藝?yán)碚摽茖W(xué)熱中的唯物主義思想、實(shí)業(yè)主義思想以及實(shí)證性方法論對其后的白然主義文學(xué)是召喚。 文革后自然主義文學(xué)的觀念形態(tài),其主體構(gòu)成如下:一、遺傳演化的自然歷史觀念, 例如,蘇童的“楓楊樹”系列家族史寫作,王安憶的家族敘述和“種”的觀念,劉震云的自然歷史敘述。二、生理心理觀念,例如,王安憶的“愛欲小說”系列所表現(xiàn)的自然主義決定論色彩,這種決定論與人物的戲劇性心理傾向一起構(gòu)成故事的核心。劉恒在“鄉(xiāng)村小煤窯”等系列中所表現(xiàn)出的變態(tài)心理觀念,它所派生出的戲劇性人生與自然決定論一起構(gòu)成小說的核心。二、平民文學(xué)觀念,它普遍存在于自然主義文學(xué)中,是時(shí)代的唯物主義思想、科學(xué)思潮和實(shí)業(yè)主義思想在文學(xué)中的反映,也是中國現(xiàn)代民主思潮和人道主義之先聲。在這三方面的論述中,論文對中西自然主義文學(xué)作了平行性比較分析。 接下來是文體語言分析。這種分析兼顧著對文革后自然主義生成的原因的探討。中國本土白然主義產(chǎn)生的原因有三:西方自然主義; 本土傳統(tǒng)自然主義; 本土小說傳統(tǒng),特別是短篇小說傳統(tǒng)。一方面,文革后的中國自然主義小說的優(yōu)勢資源是傳統(tǒng)短篇小說藝術(shù),它促使文革后自然主義小說篇幅趨短:另一方面,自然主義小說的細(xì)節(jié)優(yōu)勢促使小說在篇幅上趨長。這樣,最終形成了文革后自然主義小說的“中篇化”現(xiàn)象。通過對文革后自然主義小說語料的實(shí)證性分析,回答了本土古典自然主義對它的內(nèi)在影響問題; 同時(shí),文革后自然主義的通俗語言現(xiàn)象也與其平民文學(xué)觀念保持一致。 最后,論文指山了文革后的中國自然主義文學(xué)的當(dāng)代意義。
【學(xué)位授予單位】：北京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：I206.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2763921