【摘要】： 嚴(yán)羽《滄浪詩話》之“妙悟”說是其詩論的核心，是嚴(yán)羽詩論中突出審美主體性、弘揚(yáng)自我性靈的最具獨(dú)創(chuàng)性的命題，它既是對《楚辭》以來的重視文學(xué)審美特質(zhì)的中國古代傳統(tǒng)文論中文學(xué)審美觀的繼承和發(fā)揚(yáng)，又是先秦老莊論“神、妙”與禪宗論“悟”美學(xué)思想相結(jié)合在詩歌理論中結(jié)下的碩果。它以“以禪喻詩、張揚(yáng)個(gè)性、獨(dú)抒性靈”的論詩宗旨對后世文學(xué)與文論思想產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 本文一方面就二十世紀(jì)“妙悟”說研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，具體包括百年研究現(xiàn)狀的階段性綜述，“妙悟”說研究的義諦性綜述，“妙悟”說研究的比較性綜述：另方面論述“妙悟”說對中國古代文論的傳承，具體包括“妙悟”說之前中國古代文論發(fā)展概況，“妙悟”說在思想、文化、詩學(xué)淵源上對中國古代文論的繼承與發(fā)揚(yáng)，“妙悟”說對后代文論的深遠(yuǎn)影響，對“妙悟”說的總結(jié)性論述。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2758109