【摘要】： 本文旨在梳理周作人中庸思想的形成與中外中庸傳統(tǒng)的淵源關(guān)系,在此基礎(chǔ)上揭示其中庸思想所具有的豐富的內(nèi)面意義和外在價值,并進一步探討中庸主義作為周作人的主導思想在其文藝思想及文學創(chuàng)作中的具體體現(xiàn)。 本文引言部分進行題解,并論述本課題在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及本論題的創(chuàng)新之處。 第一章探討周作人對傳統(tǒng)中庸思想的繼承與改造問題。主要分為三個部分:第一部分從接受和影響的角度梳理周作人與傳統(tǒng)中庸思想的淵源關(guān)系。傳統(tǒng)中庸思想分別從正統(tǒng)文化與民間文化兩條途徑對周作人產(chǎn)生了影響,且這一影響經(jīng)歷了一個由隱到顯的發(fā)展過程。第二部分闡明周作人對傳統(tǒng)“中庸之德”的破壞與改造。周作人用“人情物理”成功地置換出了作為傳統(tǒng)中庸觀內(nèi)在價值尺度的“禮”或“禮教”教義,形成了以靈肉統(tǒng)一的人性觀為基礎(chǔ)的新的中庸之德。第三部分從繼承和發(fā)展的角度闡述周作人受傳統(tǒng)中庸思想中“中”、“和”觀念的影響�！爸小薄昂汀庇^念不僅成為了周作人基本的思維方式,而且已經(jīng)衍化成了一種人生策略,成了他尋找靈魂歸宿和生存依據(jù)的途徑。 第二章考察周作人對域外中庸思想的吸納及其意義。第一節(jié)論述古希臘中庸精神對周作人中庸思想的豐富及其意義。古希臘中庸精神的發(fā)現(xiàn)大大豐富了周作人的中庸思想,同時為他提供了一個參照系,使他得以用比較的眼光反觀國人精神,窺見國人中庸思想的缺陷及真正中庸精神的匱乏。第二節(jié)論述英國藹理斯的中庸思想對周作人的影響。藹理斯的中庸思想強化并豐富了周作人固有的中庸精神,使其中庸思想染上了鮮明的時代品格。同時藹理斯富有中庸色彩的人生觀成為了周作人維持心理平衡的永久的撫慰劑。 第三章闡明中庸思想在周作人文藝思想及文學創(chuàng)作中的具體體現(xiàn)。第一節(jié)論述中庸思想在周作人文學批評思想中的具體體現(xiàn)。周作人在文學批評原則及標準的確立上都體現(xiàn)出了鮮明的調(diào)和傾向和中和追求。第二節(jié)探析周作人在散文創(chuàng)作中的中庸追求。周作人在散文創(chuàng)作中從思想內(nèi)容到情感表達,從結(jié)構(gòu)安排到語言運用都極力追求中和之美,這是他深受中庸思想影響的鮮明體現(xiàn)。 結(jié)語部分對全文進行總結(jié)。
【學位授予單位】：華僑大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：I206.6

【引證文獻】

相關(guān)碩士學位論文 前1條

1 樸彗廷;周作人的宗教觀[D];復(fù)旦大學;2010年

本文編號：2755766