從“夷”到“他者”——中國文學(xué)中“異”的形象學(xué)分析
發(fā)布時間:2020-06-25 04:07
【摘要】: 比較文學(xué)形象學(xué)研究在國外,特別是在法國,已取得了豐碩的成果,但是在中國,卻還是一塊有待開墾的處女地。對中國文學(xué)中曾出現(xiàn)的異族異國形象進(jìn)行形象學(xué)分析,在當(dāng)今多元文化友好交往的呼聲一浪高過一浪的語境中,對于不同文化的交流與對話,消除民族之間的文化誤讀與誤解,正確審視和定位自我與他者的關(guān)系,促進(jìn)各民族文化共同繁榮,無疑有重大的意義。 鴉片戰(zhàn)爭以前,歷代“他者”,如所謂的“東夷西戎南蠻北狄”,從總體上說,其文化實力都弱于中國,是“小他者”。即使能一時以武力“征服”中國(如蒙古和滿族),但最終都不得不被中國文化的強(qiáng)力所“同化”,從而實際上成為中國文化的皈依者。 由于“華夷之辨”和“華夷秩序”的確立,在中國人的集體想象中,中國與周邊民族國家的關(guān)系被視為文化中央與未開化的邊緣的關(guān)系。在文學(xué)作品中,對異族異國的形象描述可以用套話“夷”來概括。從上古神話傳說中的蚩尤,《史記》中的匈奴,到清中期小說《鏡花緣》中的海外諸國,都是一種“小他者”的形象。 在鴉片戰(zhàn)爭這場中西大碰撞中,中國遭遇生平未遇的大勁敵——“西方”。隨著西方“他者”的強(qiáng)勢出場和“華夷秩序”的崩潰,以希臘——基督教文化為主流的西方文明與儒家文化為主流的華夏文明之間的“巨落差”以觸目驚心的形式凸現(xiàn)出來。如果說過去的所有“夷”只能算司空見慣的“小他者”的話,那么,清末的西方列強(qiáng)就是空前未遇的“大他者”。當(dāng)“大自我”急劇的墜為“小自我”時,國人由極端的自高自大陷入了極端的自輕自賤,對外族異邦憎惡、懼怕、敬畏兼而有之。清末小說中洋人是喧賓奪主的“大他者”形象,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和影視中的“鬼子”形象講述的是“創(chuàng)傷復(fù)仇”的主題,作為“異”形象延伸的當(dāng)代文學(xué)及影視中外星人形象,則是人類對異邦在新時代的想象。 從文化深層反思中國文學(xué)中的“異”形象,“夷”形象反映了“華夷秩序”的霸權(quán)主義和文化殖民的本質(zhì)。在中日民族矛盾上升為中國社會的主要矛盾的歷史文化語境中,鬼子形象是“夷夏之辨”在民族集體無意識中的沉渣泛起。 形象學(xué)首先面對的是異國異族形象,再就是創(chuàng)造者自我民族的形象,它隱藏在異國異族形象背后,但對異國異族的形象的塑造起決定作用。所以,這個嶄新的他者必須以嶄新的自我的確立為前提。在當(dāng)今文化多元化時代,我們需要用以反觀自我的他者不是“華夷秩序”時代的“敬事大國,祗畏天地”的“夷”,也非從鴉片戰(zhàn)爭起就視中國為其“刀俎”之下“魚肉”的洋人和鬼子,甚至不是現(xiàn)在仍在全球進(jìn)行文化殖民的“西方”,而是一個嶄新的他者。 作為認(rèn)識自我的他者與自我的關(guān)系,是隨著經(jīng)濟(jì)軍事政治力量的此消彼長而發(fā)展變化的。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的時代語境中,文化相對主義強(qiáng)調(diào)多元文化并存。赫斯科維奇指出:“文化相對主義核心的核心是尊重差別并要求相互尊重的一種社會訓(xùn)練。它強(qiáng)調(diào)多種生活方式的價值,這種強(qiáng)調(diào)以尋求理解與和諧共處為目的,而不去評判甚至摧毀那些不與自己原有文化相吻合的東西!狈此嘉覀兊摹叭A夷秩序”和當(dāng)今的后殖民文化,其最大誤區(qū)就是陷進(jìn)了“我族中心”的東方文化沙文主義和西方文化霸權(quán)主義的泥沼,后殖民主義質(zhì)疑歐洲中心主義,對其進(jìn)行了解構(gòu)和顛覆。顛覆和解構(gòu)之后面臨的任務(wù)就是建構(gòu),中國傳統(tǒng)文化“和而不同”原則所確定的最高目標(biāo)是“萬物并育而不害,道并行而不!保浜诵膬(nèi)容“不同”和“適度”原則可以糾正文化相對主義的文化保守和文化孤立傾向。 因此,在“和而不同”的基礎(chǔ)上定位的“異”形象應(yīng)是一個既非因落后而遭鄙視的“小他者”,又非特別強(qiáng)大而令自我仰視、戰(zhàn)栗的“大他者”,而是一個可以友好對話、和平相處的他者。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2002
【分類號】:I206.2
本文編號:2728834
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2002
【分類號】:I206.2
【引證文獻(xiàn)】
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10 田源;中國抗戰(zhàn)詩歌中的日本形象[D];重慶師范大學(xué);2012年
本文編號:2728834
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