【摘要】：戴良,元遺民之一,在元末天下紛爭之中仍能保有一顆忠貞之心,并最終以自裁示之,堪稱那個時代遺民的代表。這與當(dāng)時很多甘當(dāng)朱明左膀右臂的眾多文人,有著很大的區(qū)別。綜觀戴良一生,交游廣泛,但僅以“儒心”為擇友標(biāo)準(zhǔn);作品豐富,但只以“詩文”為創(chuàng)作方式;經(jīng)歷坎坷,但只以“忠貞”為行事原則。這種傳統(tǒng)“儒心”、“儒性”的凸現(xiàn),不僅來源于他所接受的教育,更是來源于他的人生經(jīng)歷。 戴良命運悲劇的形成,與其遺民心態(tài)有著很大的關(guān)系,甚至受后者所決定。他的遺民心態(tài)主要來源于他所繼承的學(xué)術(shù)思想、所經(jīng)歷的社會動蕩以及所承受的人生變故等等。從老年心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)角度來看,悲涼的晚景所導(dǎo)致的抑郁情懷也是他自殺的重要原因。這些種種不一而足,在他的作品中都有相當(dāng)?shù)姆从场?戴良在政治、文學(xué)等方面的成就,遠(yuǎn)比不上他的同門師兄宋濂,但是戴良以其特立獨行的方式抒寫了自己的生命。尤其是最后向朱元璋以自裁示不從的行為,更是給自己的人生歷程描上了濃重的一筆。同門不同路的選擇再次證明了戴良對元蒙的忠貞不屈以及他那信念的堅定不移。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 羅海燕;戴良及其文學(xué)研究[D];河北大學(xué);2009年

本文編號：2724552