【摘要】： 雖然《淮南子》是西漢初年出現(xiàn)的一部偉大作品,但由于淮南王劉安的“謀反”、書中大量的黃老思想與后世的儒家統(tǒng)治思想的抵牾性,使得這部“絕代奇書”湮沒不彰。本文就《淮南子》的重要價值部分:文藝美學(xué)觀念和散文藝術(shù)價值做一研究。 一、劉安與《淮南子》概述 劉安作為一位封建諸侯王,其成長經(jīng)歷、時代背景、政治活動與學(xué)術(shù)成就密切相關(guān)。劉安一生可劃分為三個時期:封候封王時期;政治學(xué)術(shù)活動時期;“謀反”失敗時期。創(chuàng)作《淮南子》的時代背景:社會經(jīng)濟(jì)從凋敝到復(fù)蘇;治國方略從封建到集權(quán);治國思想從黃老道家到獨尊儒術(shù);學(xué)術(shù)文化從兼容并包到罷黜百家。 《淮南子》的著書宗旨、編撰體系、書名作者、注本與研究;《淮南子》的黃老思想、政治理想。 二、《淮南子》的文藝美學(xué)觀念 《淮南子》這部“劉氏之書”,雖然目的是為新興的漢王朝提供一套以黃老學(xué)說為主導(dǎo)意識的治國理民之道,但由于作者劉安及其賓客都是具備一定學(xué)識修養(yǎng)的飽學(xué)之士,在繼承吸收先秦道家文藝美學(xué)思想的基礎(chǔ)上綜合漢代黃老之學(xué),構(gòu)建了以黃老思想為核心新的文藝美學(xué)思想。這些思想幾乎囊括了我們現(xiàn)代意義上的文藝美學(xué)思想的全部內(nèi)容。有些甚至還探究到了文藝美學(xué)的本質(zhì)與規(guī)律。文藝創(chuàng)作論:文學(xué)藝術(shù)起源論; 文質(zhì)關(guān)系的重新思考。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作論:文藝美學(xué)中的“君形”思想。 文學(xué)藝術(shù)鑒賞論:知音與共鳴。文藝風(fēng)格論:崇尚自然的和諧美。 三、《淮南子》的散文藝術(shù)價值 《淮南子》本無意于文,但“言以足志,文以足言”,《要略》提出言道與言事相結(jié)合,即理論的闡述與事例的描述并用的創(chuàng)作觀點。反復(fù)申說,廣泛論證,以求深入淺出,雅俗共賞�！痘茨献印反罅康恼饕�、輯納、創(chuàng)造寓言;用“作賦之法”之法“作文”;取譬借喻的推理方法;犀利對比的論證力度;大量神話和傳說是為論證政治理論而服務(wù);解構(gòu)神話傳說中人物的神性與人性,資治當(dāng)今社會。
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

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1 尹玉珊;漢魏子書研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2010年

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本文編號：2664776