發(fā)布時(shí)間：2020-04-26 21:19

【摘要】： 瘋狂，是西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)關(guān)注的重要課題。中國(guó)文化中，瘋狂是審美領(lǐng)域中的特別境界，它滲透到人們的意識(shí)世界之中，成為中國(guó)精神的一部分，或隱或顯地發(fā)揮著作用。論文提出“瘋狂意識(shí)”這一概念，意在探討中國(guó)文化中瘋狂的獨(dú)特形態(tài)和精神旨?xì)w。論文的中心觀(guān)點(diǎn)是：在中國(guó)生態(tài)、心態(tài)中，中國(guó)“瘋狂意識(shí)”，是指處于個(gè)人非理性的生存感性、情性以及社會(huì)群體、倫理意識(shí)雙重纏繞里的內(nèi)心反應(yīng)，，它時(shí)而是社會(huì)倫理意識(shí)對(duì)瘋狂這一異己狀態(tài)的關(guān)注和控制；時(shí)而是瘋狂者的群體倫理無(wú)意識(shí)對(duì)自身瘋狂處境的壓抑與懷疑；時(shí)而是瘋狂中審美精神的自我觀(guān)照與價(jià)值肯定，復(fù)雜的心態(tài)幻化出復(fù)雜的外在形態(tài)，構(gòu)成中國(guó)獨(dú)特的瘋狂，觸發(fā)“是否瘋狂”、“有多瘋狂”、“內(nèi)心瘋狂”等問(wèn)題的思考。 第一章提出概念，搭建全文兩大內(nèi)容：瘋狂意識(shí)與瘋狂的非理性形態(tài)。病理狀態(tài)的瘋狂擴(kuò)而為融病理、倫理、審美的瘋狂，與之相應(yīng)，意識(shí)也包容了倫理意識(shí)、審美意識(shí)、生理意識(shí)。瘋狂意識(shí)使得中國(guó)的非理性不反理性，中國(guó)的非理性形態(tài)具有倫理意識(shí)形態(tài)與審美意識(shí)形態(tài)的雙重身影。 二、三兩章分別扣住首章提及的瘋狂意識(shí)與瘋狂形態(tài)展開(kāi)論述。第二章通過(guò)儒狂、屈狂、魏晉明清的情狂等形態(tài)顯現(xiàn)，縱向關(guān)注了瘋狂意識(shí)中群體倫理意識(shí)與情感間的消長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。第三章橫向挑揀佯狂、戲狂、愚狂等形態(tài)來(lái)對(duì)中國(guó)瘋狂形態(tài)進(jìn)行虛實(shí)分辨與成因探索。 四、五兩章的重心由瘋狂的外在形態(tài)轉(zhuǎn)向其內(nèi)心處境。第四章在中西呼應(yīng)、區(qū)別中突顯中國(guó)瘋狂意識(shí)與瘋狂形態(tài)的審美力量與鮮明形象，與二、三兩章相反相成。第五章與第一章照應(yīng)，由倫理、審美、病理的瘋狂回歸病態(tài)的瘋狂，但由于心靈的參與，這種病態(tài)的形成與消除已同樣難辨彼此。由此引來(lái)結(jié)語(yǔ)中對(duì)中國(guó)瘋狂意識(shí)與瘋狂形態(tài)的定位與簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：I206

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2641906