【摘要】： 在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,易白沙以一個中國近代民主革命活動家和學(xué)者的立場,對近代中國諸多問題進(jìn)行思考,并積極尋找救亡圖存道路。本文以易白沙的文化觀為切入口對易白沙的思想進(jìn)行梳理和述評。 在中國近代反傳統(tǒng)的文化氛圍中,墨學(xué)成為批判儒家傳統(tǒng)、傳播西方文化的一種工具。易白沙秉承這一策略,提出了“崇墨評孔”的傳統(tǒng)文化觀。他推崇“尚同”于民的墨學(xué),堅持“以民為主”的民主思想,把墨子的“尚同”等主要主張和西方資產(chǎn)階級的“自由、民主、平等”口號及進(jìn)化論融為一體。用墨家非主流文化否定傳統(tǒng)儒家的正統(tǒng)地位,對被歷代統(tǒng)治者奉為獨尊的孔學(xué)持批判態(tài)度,為啟蒙救亡提供思想文化資源。 易白沙既是民族優(yōu)秀文化的繼承者,也是主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的探索者。他認(rèn)為文化具有民族性,主張對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承和創(chuàng)新。他承認(rèn)西方文明的先進(jìn)性,主張中西融合,既反對文化保守主義,又反對全盤西化論。 易白沙的文化觀具有鮮明的時代特點,他自覺地運(yùn)用進(jìn)化論的觀點,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由競爭;從實際出發(fā),把自己的學(xué)術(shù)研究和政治實踐緊密結(jié)合;具有強(qiáng)烈的反封建精神,敢于懷疑和批判陳腐的觀念和學(xué)說,對當(dāng)時啟蒙運(yùn)動起到了推進(jìn)作用。易白沙的文化觀體現(xiàn)了一位愛國的民主革命活動家和學(xué)者對近代中國前途命運(yùn)的深切關(guān)懷。從他身上所體現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、高度的社會關(guān)懷意識和可貴的探索精神,是值得充分肯定。
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I206.6

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