【摘要】： 外國文學譯介是中國現(xiàn)代文學得以成為“現(xiàn)代”的重要條件,這其中俄蘇文學的影響尤為深遠。然而,我們所說的影響不是傳統(tǒng)“刺激-反應”模式下的單向度運動,也不是主體完全主動攝取的結(jié)果,而應理解為主體意志下自我與他者經(jīng)過復雜地對抗、交流、轉(zhuǎn)換與改寫后的結(jié)果。外來文化作為他者凝聚了文化自我的投射,并且僅僅在主體文化內(nèi)部才能發(fā)揮作用�，F(xiàn)代翻譯理論認為,對翻譯文學的文化研究恰恰是揭示跨語際實踐中自我與他者、異域文學與本土文學、文學與政治意識形態(tài)等其他領(lǐng)域復雜關(guān)系的最佳場所。因此探究中俄文學關(guān)系,自然首先應將注意力集中于俄蘇翻譯文學的研究之上。 俄蘇翻譯文學研究的領(lǐng)域極為廣闊,本文選擇了幾個重要側(cè)面作初步的探究。首先,作家作品的譯介是翻譯文學的基礎,本文以現(xiàn)代中國譯介最多的托爾斯泰為中心,在梳理譯介史實的基礎之上,集中描述分析各個時期國人眼中托爾斯泰形象的演變與產(chǎn)生的原因,對托爾斯泰作品的不同關(guān)注與解讀,以及“托爾斯泰批判”的譯介和左翼文學批評模式的關(guān)系等問題。其次,現(xiàn)實主義作為20世紀中國文學中最重要的文學思潮,在它從寫實主義到新寫實主義再到社會主義現(xiàn)實主義的流變過程中,俄蘇文學一直以各種方式參與塑形。俄蘇文學作品與理論文本的譯介具體發(fā)揮了怎樣的作用,導致何種結(jié)果,特別是反思翻譯選擇和闡釋策略在其中的關(guān)鍵作用,是這一部分論述的重點。再次,列寧的“黨的文學”的觀念,是幾十年里中國最具權(quán)威性的思想。重新審視這一理論從俄國到中國的旅行軌跡,為我們更好的理解文學自身特性提供了一個很好的個案。最后,本文將以“國民性”、“人民性”話語為中心,探討翻譯活動所具有的政治性。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：I206.6

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