【摘要】： 騷體即楚辭體,產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,是以屈原宋玉作品為典范,以“兮”字句的運(yùn)用為形式上的特征,抒發(fā)憂悲之情為主的文體樣式。 南朝騷體中情景交融的山水景物題材大量涌現(xiàn)。在南朝,《離騷》式的反復(fù)訴說、淋漓痛快的抒情方式被情景交融的間接抒情為主所取代。南朝騷體缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與批判,題材內(nèi)容傾向于個(gè)人化,個(gè)性化,但是南朝騷體在情感內(nèi)涵的豐富化方面做出了一定貢獻(xiàn),用騷體寫宗教題材和抒寫世俗化的情懷是南朝騷體題材的新變化。在文風(fēng)普遍低靡的南朝文壇,騷體仍堅(jiān)守著自己較為嚴(yán)肅的一面。騷體的創(chuàng)作讓人看到了作家對(duì)高潔之志的追求。但也不可否定,南朝騷體在很大程度上遺失了屈騷直面現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)的精神和蘇世獨(dú)立、堅(jiān)持自守的獨(dú)立氣節(jié),取而代之的是對(duì)屈騷尤其是《九歌》藝術(shù)精神的全面繼承與開拓。南朝騷體體制上精致短小,多用《九歌》句式,與詩、賦緊密結(jié)合,呈現(xiàn)出平易流暢和艷麗華美的風(fēng)格。江淹是深得屈騷藝術(shù)精髓的一位作家,他的騷體學(xué)騷而不類騷,有著很高的藝術(shù)成就。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I206.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2619955