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論《論語》的文學(xué)性

發(fā)布時間:2020-04-06 02:29
【摘要】: 《論語》是我國先秦儒家最原始、最重要的經(jīng)典文獻之一,是記載孔子及其弟子言行的一部書,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以它在文學(xué)發(fā)展史上有著非常重要的地位。本文試就《論語》的文學(xué)性作一探討,全文共分六章,主要從文學(xué)角度研討《論語》文本,通過分析解讀文本來論證《論語》所具有的文學(xué)特征及其這些文學(xué)特征所體現(xiàn)的文學(xué)價值。 第一章主要論述了《論語》在古今中外的重要地位和研究意義,以及《論語》的文學(xué)性研究現(xiàn)狀。 第二章從語言特色上論證了《論語》的文學(xué)特點,文本大量運用雅俗共賞的口頭語言,靈活多變的修辭手法和純熟自然的虛詞,,突出了語言的形象美、音樂美,促進了文學(xué)發(fā)展。 第三章從記敘事件、描寫議論人物和抒發(fā)感情三方面論證了《論語》在塑造人物形象上的文學(xué)特點,文本中孔子及其眾弟子等人物形象面貌清晰、性格鮮明,具有典型化和個性化。 第四章論證了《論語》在建構(gòu)和豐富中國古代文學(xué)理論上的文學(xué)特點。它首先提出了文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn):“思無邪”說、“文質(zhì)”說和“盡善盡美”說;其次肯定了文學(xué)的社會作用和功能“興觀群怨”;最后闡述了文學(xué)與道德修養(yǎng)的關(guān)系“興于詩,立于禮,成于樂”,并把“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”作為文學(xué)創(chuàng)作者修養(yǎng)的依據(jù)。 第五章論證了《論語》的文學(xué)意義及對后世文學(xué)的影響。 第六章總結(jié)了《論語》獨特的文學(xué)性及本論文的研究對現(xiàn)當(dāng)代的積極指導(dǎo)意義,以及本論文在論證過程中還有待于進一步探討的地方。 本文采用整體和個體分析相結(jié)合的方法對《論語》文本進行分析,力圖從總體上把握《論語》的文學(xué)性質(zhì),同時又通過個別章節(jié)、句的分析,使讀者對《論語》的文學(xué)性質(zhì)有比較具體而深刻的了解,對它所體現(xiàn)的文學(xué)價值有更深層的欣賞和肯定。研究結(jié)果表明:《論語》具有很強的文學(xué)性,很高的文學(xué)價值。
【學(xué)位授予單位】:延邊大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:I206.2

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本文編號:2615874


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