【摘要】： 歷史人物荊軻,以其鮮明、豐富的形象特征和人物所涉及的特殊歷史背景,重大歷史事件得以千古流傳。在所有的歷史典籍中,司馬遷《史記·刺客列傳》中關(guān)于荊軻的記載是最具有感染力、最為詳細(xì)可靠的,但不足四千字的記載也留下諸多空白和暗筆,留給后世探索與想象的空間。于是,以《史記》中的荊軻形象為基點(diǎn),千百年來,在歷史上已經(jīng)消逝的荊軻,又通過小說、詩歌、戲劇、影視等藝術(shù)形式的傳播流傳,逐步豐滿,其魅力歷久而不衰,歷久而彌新。 荊軻形象的歷久流傳與流行同形象的經(jīng)典化密切相關(guān),本文對(duì)荊軻形象進(jìn)行個(gè)案研究,從歷史形象、文學(xué)形象、文化形象三大層面探尋荊軻經(jīng)典形象形成的軌跡。本文認(rèn)為:一個(gè)歷史人物形象成為經(jīng)典形象至少要經(jīng)歷三個(gè)階段:一是史籍文本中提供的形象基礎(chǔ),二是文學(xué)作品對(duì)形象的進(jìn)一步塑造、豐滿和傳播,三是形象具有豐富的文化、哲學(xué)內(nèi)涵,并在流傳的過程中得到世人認(rèn)同。 具體到荊軻——這樣一個(gè)經(jīng)典形象形成的過程中來考察:荊軻原本是一個(gè)小人物,其本身所具備的性格特點(diǎn),蘊(yùn)含的精神氣質(zhì)和歷史機(jī)遇的共同作用使他成為秦庭行刺的主角,遂震驚天下,為世人口耳相傳,繼而走入史冊(cè)。在所有的史籍中,以司馬遷《史記》中的荊軻形象最為鮮明生動(dòng),極具感染力,是荊軻歷史形象的集大成者,為其成為經(jīng)典形象奠定了堅(jiān)實(shí)的文本基礎(chǔ)。以《史記》中的荊軻形象為基點(diǎn),漢魏以降,荊軻形象不斷地受到文人關(guān)注,被文人進(jìn)行探索、再創(chuàng)作,頻頻出現(xiàn)在小說故事、詩文曲賦、戲曲等各種體裁的文學(xué)作品中,尤其在俠義小說和詠俠詩中占有重要位置。由此,荊軻形象流傳更為廣泛,與荊軻形象相關(guān)的“白虹貫日”、“易水悲歌”等代表“俠義”的典故,逐漸融入到中國傳統(tǒng)文化之中。直到今天,荊軻形象仍高頻率地活躍在包括影視作品在內(nèi)的各種體裁的文藝作品中,荊軻形象在文藝創(chuàng)作和傳播中不斷豐滿、使得形象所具有的精神氣質(zhì)逐步明確清晰。 荊軻形象所具有的持久的流行性和影響力表明:荊軻形象已在客觀上成為了經(jīng)典形象。荊軻形象之所以成為經(jīng)典形象,除了歷史文本提供的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),文學(xué)作品的再創(chuàng)作與廣泛流傳外,究其根本,在于形象具有豐富的文化內(nèi)涵和深刻的哲學(xué)意蘊(yùn),并得到世人的認(rèn)同。這使得荊軻從歷史形象、文學(xué)形象的層面上升到文化形象層面上來,從某種意義上來說,成為“文人俠客夢(mèng)”,世人眼中“俠之大者”、“悲劇英雄”等具有文化和哲學(xué)意味的代名詞,這是荊軻形象得以最終成為經(jīng)典形象的內(nèi)在根本要素。
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：I206.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2601806