【摘要】： 魏晉南北朝是儒學(xué)式微、莊老盛行的時代。但是，建安文學(xué)作為其子系統(tǒng)有著獨特的面目。本文首先梳理了建安七子所涵蓋的人物，，認為孔融應(yīng)予七子之列。第二部分論述了生于漢未、長期接受儒學(xué)浸染的建安七子主導(dǎo)思想是儒家思想以及他們?nèi)寮宜枷氲谋憩F(xiàn)。認為在他們行為處事及詩文當中儒家思想都有明顯表現(xiàn)。徐干的《中論》是建安七子儒家思想的集中闡述。本文還從士人傳統(tǒng)、漢末皇室對儒學(xué)的提倡及建安七子思想淵源三方面探討了他們主導(dǎo)思想的成因。但是，魏晉南北朝時期儒學(xué)衰微、玄風(fēng)獨振是不爭的事實。建安七子不可避免地要受到時代思潮的影響。本文還探討了建安七子在玄學(xué)形成史上的作用。
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：I206.2

【引證文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 肖波;初盛唐詩人與建安文學(xué)[D];武漢大學(xué);2005年

2 隋雨竹;論建安詩歌中的尚悲風(fēng)格[D];延邊大學(xué);2007年

3 張效政;建安七子悲劇意識研究[D];陜西理工學(xué)院;2011年

本文編號：2599819