【摘要】：對(duì)文學(xué)本質(zhì)的探討不是徒勞的,也不是一勞永逸的,這個(gè)過(guò)程具有明顯的歷史性和社會(huì)性特征。審美意識(shí)形態(tài)論是改革開(kāi)放三十年研究者們?nèi)〉玫闹匾睦碚摮晒?它也具有以上特征。目前,在文學(xué)理論教學(xué)中,審美意識(shí)形態(tài)論是最有代表性的認(rèn)識(shí),但絕不是第一或唯一的認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展,文學(xué)形態(tài)的變化,人們對(duì)文學(xué)本質(zhì)問(wèn)題的研究也將繼續(xù)深入,但是,只能無(wú)限接近它,卻不能窮盡它。
[Abstract]:The discussion of the nature of literature is not futile, nor is it once and for all, and this process has obvious historical and social characteristics. Aesthetic ideology is an important theoretical achievement made by researchers in the past 30 years of reform and opening up, and it also has the above characteristics. At present, aesthetic ideology is the most representative understanding in the teaching of literary theory, but it is by no means the first or only understanding. With the development of society and the change of literary form, people's research on the essence of literature will continue to deepen, but it can only be infinitely close to it, but it can not be exhausted.
【作者單位】： 渤海大學(xué);
【分類號(hào)】：I0-4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2497110