【摘要】：本文回顧了20世紀中后期西方學界對什么是作者和什么是寫作的爭論,結(jié)合文學實踐活動的發(fā)展演變,探討了"作者"概念的提出,是與近代理性主義文化傳統(tǒng)和主體性建立同步的,因而體現(xiàn)了人的主體性原則。但到了后現(xiàn)代語境之下,作為主體的作者已經(jīng)死亡,剩下的則是體現(xiàn)了話語的存在、傳播和運作特征的寫手而已。于是文學變成了一種純個人性的私密體驗和狂歡式的話語游戲。
[Abstract]:This paper reviews the debate about what the author and what is writing in the middle and later 20th century. In combination with the development and evolution of literary practice activities, this paper discusses the concept of``author'' , which is synchronously established with the tradition and subjectivity of modern rationalism culture. But in the post-modern context, the author, as the subject, has died, and the rest is the writer that reflects the existence, communication and operation of words. So literature has become a kind of private experience of pure personal character and orgy speech game.
【作者單位】： 黑龍江大學文學院;
【分類號】：I02

【共引文獻】

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3 丁峻;;本體知識:教育的認知盲區(qū)和操作誤區(qū)[J];心理研究;2010年06期

4 譚楚子;;以現(xiàn)代意識激活古代經(jīng)典文本——有感于第六屆國際《金瓶梅》學術(shù)討論會而發(fā)[J];徐州工程學院學報(社會科學版);2009年03期

5 郁建興;馬克思的“自由人的聯(lián)合體”思想新繹[J];政治學研究;2000年02期

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7 馬征;李冰;;對“邏輯和歷史一致”的質(zhì)疑[J];湖北第二師范學院學報;2010年09期

8 李天莉;;試析黑格爾的權(quán)利觀[J];前沿;2007年02期

9 邢廣橋;;對“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的反思和追問[J];前沿;2008年03期

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2 李龍強;;論思想政治教育的轉(zhuǎn)型[A];國家教師科研基金十二五階段性成果集（華北卷）[C];2012年

3 李龍強;;論思想政治教育的轉(zhuǎn)型[A];國家教師科研基金十二五階段性成果集（西北卷）[C];2012年

4 陸俊;;論網(wǎng)絡(luò)社會運動[A];改革開放與理論創(chuàng)新——第二屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇文集[C];2008年

5 孫波;;自然辯證法的黑格爾哲學淵源[A];第三屆全國科技哲學暨交叉學科研究生論壇文集[C];2010年

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8 夏瑩;;生產(chǎn)的鏡像邏輯與西方形而上學批判——為鮑德里亞對馬克思“生產(chǎn)”觀念批判辯護[A];國外馬克思主義與當代中國——第三屆國外馬克思主義論壇會議論文集[C];2008年

9 衣俊卿;;馬克思主義哲學演化的內(nèi)在機制研究[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集（上）[C];2005年

10 陳天慶;;世界歷史性、社會實踐及自身——馬克思哲學中國化的存在論斷想[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集（下）[C];2005年

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8 匡宏;休謨道德哲學中的情感與理性關(guān)系研究[D];武漢大學;2010年

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3 黃g，

本文編號：2496366