【摘要】：中西文學(xué)中的反諷,一直是文學(xué)理論的關(guān)鍵課題,但討論越多問題越復(fù)雜。對(duì)反諷的研究,在當(dāng)代已經(jīng)擴(kuò)展為對(duì)文學(xué)和文化的本質(zhì)的探討。當(dāng)代文學(xué)理論把反諷從語言推向符號(hào),集中討論跨媒介的概念反諷;又推向整個(gè)文化和歷史,從文學(xué)中的"情景反諷"進(jìn)而討論大規(guī)模的"世界性反諷"。反諷是思想復(fù)雜性的標(biāo)志,是對(duì)任何簡單化的嘲弄,修辭四體(隱喻—提喻—轉(zhuǎn)喻—反諷)成為任何表意形式演化的途徑,而反諷成為形式成熟的標(biāo)記。已經(jīng)到達(dá)反諷的表意方式,不可能再回到形式的原初,只可能走向更成熟的反諷,走向更新的表意形式。
[Abstract]:Irony in Chinese and Western literature has always been the key topic of literary theory, but the more problems discussed, the more complex it is. The study of irony has been extended to the discussion of the essence of literature and culture in the contemporary era. Contemporary literary theory pushes irony from language to symbol, focusing on the conceptual irony of cross-media, and pushing it to the whole culture and history, and then discusses the large-scale "worldwide irony" from the "situational irony" in literature. Irony is a symbol of ideological complexity and a mockery of any simplification. Rhetorical four-body (metaphor-metonymy-irony) becomes the way of evolution of any ideographic form, and irony becomes a sign of formal maturity. It is impossible to return to the original form of irony, but to more mature irony and newer ideographic form.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號(hào)】：I04

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本文編號(hào)：2494266