【摘要】：在中國,美學(xué)、文藝學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者紛紛打出藝術(shù)人類學(xué)的招牌,關(guān)于何謂藝術(shù)人類學(xué)、如何看待藝術(shù)等問題,學(xué)者們各持己見。相對于強調(diào)藝術(shù)本質(zhì)論及藝術(shù)發(fā)生學(xué)的美學(xué)、文藝學(xué)專家而言,人類學(xué)家和民俗學(xué)家則強調(diào)注重藝術(shù)的情境,強調(diào)藝術(shù)要以人為本,要注重整體觀以及文化理念等。日本學(xué)者提出的"藝術(shù)周邊"理念,消解了藝術(shù)的本質(zhì)性,有利于將人類學(xué)的藝術(shù)研究帶到一個更加開放的世界,有啟發(fā)意義。對于跨學(xué)科的藝術(shù)人類學(xué)而言,重要的不僅是不同學(xué)科間的相互交流,而且還需要在長期的學(xué)術(shù)積累中把握對方的問題意識。
[Abstract]:In China, scholars in the fields of aesthetics, literature and art, anthropology, folklore and other fields have put forward the signboards of art anthropology. Scholars hold their own opinions on what is art anthropology and how to treat art. The anthropologists and folklore emphasize the situation of art, the humanism of art, the view of whole and the concept of culture, and so on, compared with the aesthetics of emphasizing the essence of art and the science of art genesis, the anthropologists and folklore emphasize the situation of art. The idea of "art periphery" put forward by Japanese scholars has dispelled the essence of art and is helpful to bring anthropological art research to a more open world. For the interdisciplinary art anthropology, it is important not only to communicate among different subjects, but also to grasp the other side's problem consciousness in the long-term academic accumulation.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;
【基金】：中央民族大學(xué)自主科研計劃項目“藝術(shù)人類學(xué)學(xué)科平臺建設(shè)”的展示平臺 “中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費用專項資金”資助
【分類號】：J0-05

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本文編號：2401928