【摘要】：二十世紀六十年代一股新的文學(xué)理論思潮產(chǎn)生于聯(lián)邦德國,就是以讀者中心論為主要觀點的“康斯坦茨學(xué)派”,這一學(xué)派的主要代表人物是漢斯·羅伯特·姚斯和沃爾夫?qū)ひ辽獱?姚斯的理論觀點主要是讀者接受理論,伊瑟爾的理論觀點主要是審美效應(yīng)理論,這兩大理論是接受美學(xué)的中心觀點。我國魏晉南北朝時期的文論家劉勰在其文論名著《文心雕龍》的第四十八篇《知音》中就有關(guān)于理想觀文者的系統(tǒng)論述,從知音難遇開始,到分析知音難遇的原因,以及怎樣才能對于文學(xué)作品有更深層次的了解和分析文學(xué)作品優(yōu)劣的方法,在他的《文心雕龍·知音》篇中都有詳細的論述。 西方的接受美學(xué)和中國古代劉勰的觀文者接受理論,雖然產(chǎn)生于不同國度的不同時期,但是仍有其相通之處,本論文通過三章來分別對此加以闡述： 第一章：主要是從觀文者的素養(yǎng)與文本接受之間的關(guān)系展開的,分為三個層次,系統(tǒng)的論述了觀文者的層次與理想的觀文者、觀文者的素養(yǎng)與文學(xué)鑒賞以及期待視野對觀文者披文的影響。也就是說在姚斯和劉勰的文論思想中,觀文者不是一般的觀文者,而是層次比較高的觀文者,就是劉勰所說的知音,所以我們在研究這兩種理論時,首先就應(yīng)該將讀者分為不同的層次,這樣才能更好的理解文論家的思想。 第二章：主要論述了觀文者和綴文者的交流,分為三個層次,主要從觀文者披文與審美愉悅、綴文者與披文者的入情和觀文者對于文本的理解與升華這三個方面來展開論述的。分析了“綴文者情動而辭發(fā)”與“觀文者披文以入情”這兩種不同的方向的感情交流,這兩種感情的交流都是通過文本作為中介來實現(xiàn)的。 第三章：主要論述了觀文者的閱讀對于綴文者創(chuàng)作的影響,分為兩個層次,觀文者的閱讀對于題材和內(nèi)容的影響以及對于體裁和形式的影響來展開的,這一部分系統(tǒng)的分析了綴文者的創(chuàng)作怎樣受到觀文者喜好和興趣的影響,以及綴文者積極的去適應(yīng),達到與讀者的喜好相適應(yīng)。通過這三個部分的系統(tǒng)論述來實現(xiàn)接受美學(xué)的中西交流。 最后結(jié)語部分主要是簡單闡述,中西方前人的接受美學(xué)的思想和理論對于我們后人的指導(dǎo)意義,以及將中西方的文論有機的結(jié)合起來,對于整個文化的全球化具有重要的意義。
[Abstract]:In the 1960s, a new trend of thought in literary theory came into being in the Federal Republic of Germany, that is, the "Constance School" with the reader-centered view as the main point of view. The main representatives of this school are Hans Robert Yao and Wolfgang Iser. Yao's theory is mainly reader acceptance theory, and Iser's theory is mainly aesthetic effect theory. These two theories are the central point of reception aesthetics. Liu Xie, a literary commentator in the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, had a systematic discussion on the ideal writer in his famous literary theory, Wen Xin Diao long, article 48, from the beginning to the analysis of the reason why it is difficult to meet. And how to have a deeper understanding of literary works and how to analyze the merits and demerits of literary works are discussed in detail in his "Wen Xin Diao long confidant". Western reception aesthetics and Liu Xie's reception theory in ancient China, although born in different periods in different countries, still have their similarities. This thesis elaborates this through three chapters: the first chapter: mainly from the view of the literati's accomplishment and the text acceptance relations unfolds, divides into three levels, has discussed the literary viewer's level and the ideal literary viewer systematically. The Literary appreciation and the influence of expectation Vision on the Literary Viewers'Beatles. That is to say, in Yao Si's and Liu Xie's literary theory thoughts, the literary viewer is not the ordinary literary viewer, but the higher-level literary viewer, which is Liu Xie's idea of knowing the sound. Therefore, when we study these two theories, First of all, readers should be divided into different levels, so as to better understand the ideas of literary theorists. The second chapter mainly discusses the communication between the reader and the writer, which is divided into three levels, mainly from the three aspects of the writer's style and aesthetic pleasure, the emotion of the writer and the drape, and the understanding and sublimation of the text. This paper analyzes the two kinds of emotional communication in different directions, namely, the emotion of the dropper and the emotion of the writer's Beatles. These two kinds of emotional exchanges are realized through the text as an intermediary. The third chapter mainly discusses the influence of the reader's reading on the writer's creation, which can be divided into two levels: the influence of the reader's reading on the subject matter and the content, and the influence on the genre and form. This part systematically analyzes how the writer's creation is influenced by the writer's preferences and interests, and how the droppers can adapt to the readers' preferences. Through the three parts of the systematic discussion to achieve the acceptance of aesthetics between Chinese and Western exchanges. The last part of the conclusion is mainly a brief elaboration, the Chinese and western predecessors' thought and theory of reception aesthetics have important significance to the globalization of the whole culture, as well as the organic combination of the Chinese and western literary theories to our posterity.
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I01

【共引文獻】

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本文編號：2381081