【摘要】：特里·伊格爾頓一直關(guān)注著文學(xué)的本質(zhì)問題,在2012年出版的《文學(xué)事件》一書中,他借中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)中一個(gè)常見的術(shù)語(yǔ)"共相"深入探討了"文學(xué)的本質(zhì)"這個(gè)宏大問題,并由此對(duì)文學(xué)進(jìn)行了一種"反本質(zhì)主義"式的"本質(zhì)主義"界定。在他看來,關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)主義界說和反本質(zhì)主義界說之所以同時(shí)存在,是因?yàn)槿藗兏髯哉驹趯?shí)在論和唯名論的立場(chǎng)上去理解文學(xué):非要為文學(xué)找本質(zhì)、下定義,是一種極端實(shí)在論的觀點(diǎn);而非要認(rèn)為文學(xué)沒有本質(zhì),則是一種極端唯名論的觀點(diǎn)。
[Abstract]:Terry Eagleton has always been concerned about the nature of literature, and in his 2012 book, Literary events, he delved into the grand question of "the essence of literature" with the help of a common term in medieval scholarly philosophy. Therefore, it defines literature as anti-essentialism. In his opinion, the reason why the essentialism and anti-essentialism of literature exist at the same time is that people understand literature from the standpoint of realism and nominalism: we must find the essence of literature and define it. Is a kind of extreme realism viewpoint; It is an extreme nominalism to think that literature has no essence.
【作者單位】： 山東大學(xué)文藝美學(xué)中心;
【基金】：2010年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新時(shí)期基本文學(xué)理論觀念的演進(jìn)與論爭(zhēng)研究”(10BZW011)
【分類號(hào)】：I01

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2379154