【摘要】： 無論是文學(xué)史還是解釋學(xué)，對(duì)文本、作者及讀者在理解文學(xué)文本意義的過程中所發(fā)揮的作用都有著不同的看法。經(jīng)典理論強(qiáng)調(diào)文本的客觀性，認(rèn)為文本的意義是作者給定的，在解釋活動(dòng)中，文本和作者具有權(quán)威的地位，，解釋者的解釋活動(dòng)只是被動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)文本的原意。隨著海德格爾在《存在與時(shí)間》中提出的“前見”這一概念，解釋者的 “前見”被賦予合法的地位，從而顛覆文本權(quán)威。伽達(dá)默爾認(rèn)為藝術(shù)解釋活動(dòng)就是主體參加的理解和體驗(yàn)活動(dòng)，必然帶有一定的主觀性。從文學(xué)理論方面來看，隨著“陌生化”等有關(guān)文學(xué)特性的理論的提出，從60年代起，人們的視線不斷轉(zhuǎn)向文學(xué)語言的特殊性、讀者的身份及文學(xué)閱讀的過程和性質(zhì)。特別是后結(jié)構(gòu)主義，它借助“作者之死”換來“讀者之生”，強(qiáng)調(diào)文本的意義和讀者積極參與是分不開的。本文通過對(duì)文學(xué)文本的特點(diǎn)及閱讀過程的分析，說明在理解過程中不存在純粹的客觀性并根據(jù)文學(xué)史中所劃分不同類型的讀者，批判性地分析他們?cè)谖谋鹃喿x過程中的主體作用，強(qiáng)調(diào)在客體指引下主體在理解過程中的作用，說明文學(xué)閱讀活動(dòng)實(shí)際上是一種開放的、動(dòng)態(tài)的建構(gòu)過程，永遠(yuǎn)不會(huì)靜止和終結(jié)。
[Abstract]:Whether it is literary history or hermeneutics, the author and the reader have different views on the role of the text in the process of understanding the meaning of the literary text. The classical theory emphasizes the objectivity of the text and holds that the meaning of the text is given by the author. In the explanatory activities, the text and the author have an authoritative position, and the interpreter's interpretive activities only passively discover the original meaning of the text. As Heidegger put forward the concept of "prior view" in being and time, the interpreter's "prior view" is given a legal status, thus subverting the authority of the text. Gadamer believes that artistic interpretation is an activity in which the subject participates in understanding and experiencing, and is bound to be subjective. From the aspect of literary theory, with the development of the theory of "defamiliarization" and other theories about literary characteristics, since the 1960s, people's attention has been constantly turned to the particularity of literary language, the reader's identity and the process and nature of literary reading. In particular, post-structuralism, with the help of the author's death, pays attention to the meaning of the text and the active participation of the reader. Based on the analysis of the characteristics and reading process of literary texts, this paper shows that there is no pure objectivity in the process of understanding and is divided into different types of readers according to the history of literature. By critically analyzing their subjective role in the process of text reading and emphasizing the role of the subject in the process of understanding under the guidance of the object, it is shown that literary reading is in fact an open and dynamic process of construction. Never stop and end.
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：I06

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本文編號(hào)：2364704