【摘要】：藝術(shù)本質(zhì)論大體源于本質(zhì)主義所謂世界上的一切事物肯定存在某種本質(zhì)與普遍規(guī)律的假設(shè),但是隨著對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的進(jìn)一步探討,日益暴露出嚴(yán)重的悖論現(xiàn)象。這就使人們開(kāi)始懷疑甚至否定藝術(shù)本質(zhì)論,并且逐步認(rèn)同了反本質(zhì)主義所謂世界上本來(lái)不存在本質(zhì)和普遍規(guī)律,人不是在發(fā)現(xiàn)本質(zhì)而是在發(fā)明本質(zhì)的觀點(diǎn)。這就使藝術(shù)本質(zhì)論陷入前所未有的困境,對(duì)藝術(shù)本質(zhì)論的反思,有利于人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)相關(guān)理論的缺憾與不足。
[Abstract]:The theory of artistic essence is derived from essentialism and the assumption that there must be some nature and universal law in all things in the world. However, with the further discussion of the essence of art, a serious paradox phenomenon is exposed day by day. This makes people begin to doubt and even deny the essence of art, and gradually agree with the anti-essentialism that there is no essence and universal law in the world, and that man is not discovering the essence but inventing the essence. This makes the theory of the essence of art into an unprecedented predicament. The reflection on the theory of the essence of art is helpful for people to further understand the defects and deficiencies of the related theories of art.
【作者單位】： 天水師范學(xué)院文史學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I02

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2357230