傳統(tǒng)的翻譯理論與實踐一直將“信”、“忠實”奉為圭臬,重視有佳,然而翻譯實踐中更為常見的卻是譯文對原文在內(nèi)容或形式上或多或少的偏離。本文試圖探討的就是文學翻譯中譯文對原文的偏離或稱之為“背叛”的這一客觀現(xiàn)象。運用描述翻譯學的方法,文章分析討論了背叛現(xiàn)象的表現(xiàn)及其產(chǎn)生原因,并在此基礎(chǔ)上提出對翻譯研究的三點啟示。 文學翻譯中的背叛可以區(qū)分為無意背叛和有意背叛兩種。造成無意背叛的原因可能是譯者在理解原文時出現(xiàn)了偏差,也可能由于譯者在表達譯文時運用的翻譯策略不恰當,如過于直譯,過于歸化等。 與無意背叛相對,有意背叛指的是譯者在翻譯時有意識地偏離原文的現(xiàn)象。出于某種目的,譯者會有意對原作加以內(nèi)容上的增、刪、改動或形式上的調(diào)整,故意造成不忠實的譯文。本文借助勒菲弗爾的翻譯理論和接受美學理論的觀點,從意識形態(tài)、詩學、譯作讀者群、語言等四個方面分析了文學翻譯中有意背叛現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。 對文學翻譯中有意背叛現(xiàn)象的分析和思考使我們至少得出以下三點對翻譯研究的啟示。首先,有意背叛現(xiàn)象的客觀存在使譯者的主體性得以彰顯。第二,文學翻譯研究應以描述性的、譯語文化系統(tǒng)為取向的研究方法取代規(guī)范性的、原語文化系統(tǒng)為取向的研究方法,除了傳統(tǒng)的語言學視角外,還需開拓文化的、文學的研究視角。第三,文學翻譯批評應對有意背叛的譯作持審慎態(tài)度,“忠不忠實”的單一標準顯得蒼白無力,需要建立的是翻譯標準多元互補的局面。
【學位授予單位】：上海外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：I046

【引證文獻】

相關(guān)碩士學位論文 前2條

1 王友琴;論意識形態(tài)對文學翻譯的影響[D];上海外國語大學;2007年

2 謝潔;從順應論看文化意象的翻譯[D];揚州大學;2008年

本文編號：2323480