【摘要】："文如其人"觀念在中國文藝理論的創(chuàng)作論、作品論、鑒賞論等方面都有著深刻的印跡。關(guān)于"文如其人",大體有兩種代表性觀點,一是強調(diào)作品思想內(nèi)容與作者道德人格的一致,一是強調(diào)作品風格與作者氣質(zhì)性情的一致。這兩種觀點均無法揭示作品和創(chuàng)作的真正本質(zhì),均不能帶來對作品和創(chuàng)作的更深入地理解。以道德人格或氣質(zhì)個性統(tǒng)一"文"和"人",既是束縛了"文"和"人",又是曲解了"文"和"人"。
[Abstract]:The concept of "Wen as a Man" has profound imprinting in the creation theory, the theory of works and the theory of appreciation of literature and art in China. There are two kinds of representative views about "Wen as you are", one is to emphasize the consistency between the ideological content and the moral personality of the author, and the other is to emphasize the consistency between the style of the work and the temperament of the author. Neither point of view can reveal the true essence of works and creation, nor can they lead to a deeper understanding of works and creation. The unity of "Wen" and "Man" by moral personality or temperament and personality not only binds "Wen" and "person", but also misinterprets "Wen" and "Man".
【作者單位】： 汕頭教育學(xué)院人文社科系;
【分類號】：I04

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2323421