本文關(guān)鍵詞：論現(xiàn)代性的矛盾性——反思波德萊爾的現(xiàn)代性概念，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當(dāng)代,現(xiàn)代性的求新邏輯業(yè)已成為藝術(shù)的＂傳統(tǒng)＂和常態(tài),而它所表現(xiàn)出的不斷自我消耗、自我否定的趨勢也頗令人憂慮。倡導(dǎo)現(xiàn)代性的先驅(qū)波德萊爾其實對該問題有更為辯證的見解。其藝術(shù)二重性觀點既肯定了短暫、偶然的一面,也認(rèn)可了藝術(shù)永恒性的一面。在波德萊爾眼中,＂現(xiàn)時的美＂并不否定＂永恒的美＂,而且藝術(shù)品的＂永恒＂恰恰內(nèi)蘊在現(xiàn)時的藝術(shù)品之中。

21 02年第 4期 NO. 201 4 2

四川大學(xué)學(xué)報 (學(xué)社會科學(xué)版 )哲 Ju l f i u nU ie i Sca S i c dt n oma c a nvr t oil c neE io ) oS h s y( e i

總第 11期 8 SnN .8 u o 11

§哲學(xué)研究§

論現(xiàn)代性的矛盾性 ——

反思波德萊爾的現(xiàn)代性概念

殷曼槨 (南京大學(xué)哲學(xué)系，江蘇南京 2 09 ) 10 3

摘

要：當(dāng)代，現(xiàn)代性的求新邏輯業(yè)已成為藝術(shù)的“傳統(tǒng)”和常態(tài)，而它所表現(xiàn)出的不斷自我消耗、自

我否定的趨勢也頗令人憂慮。倡導(dǎo)現(xiàn)代性的先驅(qū)波德萊爾其實對該問題有更為辯證的見解。其藝術(shù)二重性觀點既肯定了短暫、偶然的一面，也認(rèn)可了藝術(shù)永恒性的一面。在波德萊爾眼中，“現(xiàn)時的美”并不否定“永 恒的美”,而且藝術(shù)品的“永恒”恰恰內(nèi)蘊在現(xiàn)時的藝術(shù)品之中。 關(guān)鍵詞：波德萊爾；現(xiàn)代性；“”新 中圖分類號：B 3— 9 8 6文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：10 -7 6 (0 2 40 1 -6 0 60 6 2 1 )0 -0 2 0

關(guān)于“代性”,波德萊爾有一句極著名的現(xiàn)描述：“代性就是過渡、短暫、偶然，就是藝現(xiàn)術(shù)的一半，另一半是永恒和不變。①波德萊爾”的這段話對于現(xiàn)代文化影響至深。短暫、偶然性

的兩方，它們以一種辯證的方式共同構(gòu)成了波德萊爾在他那一時刻所理解的現(xiàn)代性。那么，這二 者之間究竟是怎樣一種關(guān)系呢？波德萊爾，這位

敏感的詩人與思想家，當(dāng)他面對著時代的轉(zhuǎn)折點時，他的困惑是什么，，他的選擇又是什么？而審視這一切對于我們現(xiàn)今有何意義？ 一

以及相應(yīng)的求新原則，這在長達(dá)百多年的歲月 里，都成為現(xiàn)代藝術(shù)精神、乃至現(xiàn)代精神的關(guān)鍵詞。對于這段話的理解，人們往往關(guān)注其現(xiàn)代性精神與求新原則這一方面，并將之與藝術(shù)的

、

新與永恒之關(guān)系

“永恒和不變”相對立。在現(xiàn)代文化中，生命的 偶然和相對化似乎已經(jīng)成為了每一位現(xiàn)代人的常識。相較而言，所謂的“永恒”則在經(jīng)歷了長期的反思和批判后，最終成為根本上似乎是無意 義的、被漠視的、甚至是必須拋棄的東西。但在《代生活的畫家》中，在離上述那段名言的不現(xiàn)遠(yuǎn)處，波德萊爾也寫下了另一

段話：“尋找我他們可以稱為現(xiàn)代性的那種東西，……對他來說， 問題在于從流行的東西中提取出它可能包含著的

本文擬首先從波德萊爾對現(xiàn)代性的表述人手 來加以考察。必須承認(rèn)的是，波德萊爾對“現(xiàn)

時的美”的偏愛是有目共睹的。但他確實也不 時流露出一種與之相違背的立場。這典型地體現(xiàn)

在上面引文中所表現(xiàn)的波德萊爾對現(xiàn)代性的矛盾 表述中。

如果說孤立地理解這段話有些費解，那么， 可以結(jié)合他對藝術(shù)兩重性的闡述來進(jìn)行理解。實際上，在更多的情況下，波德萊爾是在對藝術(shù)兩重性及美的兩重性的理解中來處理新的原則與永恒這一對矛盾的。也就是說，在多數(shù)情況下，他

在歷史中富有詩意的東西，從過渡中抽出永恒。②這一段話里，波德萊爾賦予了現(xiàn)代性以”在更為豐富的內(nèi)涵，“”與“新永恒”不再是對立

①波德萊爾：《現(xiàn)代生活的畫家》,載《波德萊爾美學(xué)論文選》,郭宏安譯，北京：人民文學(xué)出版社，1 8, 97年 第 45頁。 8

②波德萊爾：《現(xiàn)代生活的畫家》,載《波德萊爾美學(xué)論文選》,第 44頁。 8 作者簡介：殷曼槨 (9 5一 ) 17,女，江蘇揚州人，南京大學(xué)哲學(xué)系副教授。 基金項目：20 0 9年度教育部社科研究基金青年項目 ( 9 J 7 02 )《方后分析美學(xué)轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代意義》的階 0 Y C 20 3西 段性成果 1 2

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