仲呈祥著:《審美之旅》
本文關(guān)鍵詞:藝術(shù)美學(xué)與構(gòu)建和諧社會斷想,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
內(nèi)容簡介
歷史進(jìn)入21世紀(jì),人類共同的主題仍然是和平與發(fā)展。21世紀(jì),伴隨著文明的演進(jìn),,理應(yīng)是自然科學(xué)與人文科學(xué)結(jié)緣互補(bǔ)、科學(xué)與藝術(shù)結(jié)緣互補(bǔ)的世紀(jì)。一般說來,科學(xué)求真,探索和開辟人類認(rèn)識真理的通道;藝術(shù)求美,為人類認(rèn)識和掌握真理營造氛圍。科學(xué)主要開發(fā)人的左腦,側(cè)重于智商;藝術(shù)主要開發(fā)人的右腦,側(cè)重于情商。現(xiàn)代化建設(shè)需要造就大批左、右腦均衡開發(fā),智、情商齊頭并進(jìn)的全面發(fā)展人才。
目錄
自序
藝術(shù)美學(xué)與構(gòu)建和諧社會斷想(代前言)
銀壇百年變幻 影人千古風(fēng)流
中國電影百年的斷想與反思
電影百年與時(shí)代風(fēng)云
新時(shí)期電影文化十年論綱(1977—1986)
關(guān)于中國影視藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀的美學(xué)斷想
千古文章——一生磊落——著名電影美學(xué)理論家鐘惦榮生平著述管窺
“松竹梅品格皆備才學(xué)識集于一身”——著名電影美學(xué)家、評論家鐘惦榮先生晚年生活瑣憶
他能看出五步棋
想起了蔡楚生的“票房奇跡”
由夏公的擔(dān)心想到“國產(chǎn)大片”
農(nóng)村變革的銀幕“心史”——論《野山》
《紅高梁》:新的電影改編觀念
《湘女蕭蕭》印象記
民族生存?zhèn)チεc文化更新的頌歌
準(zhǔn)確把握當(dāng)代青年的審美信息——看電影《青春萬歲》有感
不應(yīng)忘記的……——電影《共和國不會忘記》三題
民族文化反思的先聲與中國電影形式的超越——《黑炮事件》論綱
關(guān)于熒屏知識分子形象及幾位熒屏名家——與周月亮博士的對話
論阿城的美學(xué)追求
熒屏百花綻放 電視藝術(shù)評彈
電視藝術(shù)理論與美學(xué)建設(shè)隨想四題
論經(jīng)典作品的電視劇改編之道
《努爾哈赤》五題
“《渴望》熱”后思錄
和《愛你沒商量》商量商量
《北京人在紐約》后思錄
《籬笆·女人和狗》農(nóng)村“三部曲”筆記
電視劇《水滸傳》六思
三談電視劇《三國演義》
《牽手》牽心
英雄豐碑 史詩絕唱——《長征》三題
略論電視劇《延安頌》的標(biāo)志性意義
《記憶的證明》究竟證明了什么
“允公允能 日新月異”——電視劇《張伯苓》感言
堅(jiān)守人類精神家園的“圣地”——評30集電視連續(xù)劇《西圣地》
“忍”“挺”兼?zhèn)溆谑烙醒a(bǔ)——電視劇《大明王朝1566》斷想三題
從新版《封神榜》說“好看”的底線
為時(shí)代立傳 為歷史存真
盛世大聯(lián)歡 熒屏譜新篇
電視小品大賽的啟示
京劇藝術(shù)的普及之路
“堂會”辦到百姓家
戲曲界盛事京劇史創(chuàng)舉——觀中國京劇優(yōu)秀青年演員研究生班十周年匯報(bào)演出感言
收視率與收視質(zhì)量
關(guān)于影視傳媒發(fā)展與高校藝術(shù)教育的思考
呼喚養(yǎng)心的文化閱讀
為構(gòu)建和諧社會提供精神食糧——黨的十六大以來中國電視劇創(chuàng)作簡論
“文化慧眼”貴在“文化自覺”——讀丹增編著《文化慧眼讀云南》感言
讓科學(xué)的文藝評論發(fā)出聲音(代跋)——在中國文聯(lián)文藝評論論壇上的發(fā)言
本文關(guān)鍵詞:藝術(shù)美學(xué)與構(gòu)建和諧社會斷想,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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