【摘要】：中國當代藝術(shù)中的西方主義,是在接受西方藝術(shù)的過程中形成的,與西方藝術(shù)既有區(qū)別又有聯(lián)系。從總體特征看,它是中國當代藝術(shù)對西方藝術(shù)觀念、藝術(shù)形式、藝術(shù)價值的認同。這種認同的原因只有一個,那就是自“五四”以來,改革開放之后的中國,發(fā)現(xiàn)自己在經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等方面落后于西方。這種認同的目的也只有一個,解決中國所面臨的問題。從文化的角度對中國現(xiàn)當代藝術(shù)進行研究,基于這樣一個事實,即自1978 年以來中國當代藝術(shù)的主要成就表現(xiàn)在它對過去文化的批判上,而不是對藝術(shù)本身的新的規(guī)范、新的范式、新的風格樣式、新的思維形式的探索上。所以,認同西方藝術(shù)價值以解決中國面臨的問題,實質(zhì)上就是中國當代藝術(shù)中西方主義的本質(zhì)特征;當然,中國西方主義也有其自身的發(fā)展邏輯,它終將通過合法化無意識化而成為中國自身文化的一部分。
[Abstract]:Western doctrine in Chinese contemporary art is formed in the process of accepting western art, which is different from and related to western art. From the overall characteristics, it is the Chinese contemporary art to the western art concept, art form, artistic value identity. There is only one reason for this, that is, since the May 4th Movement, after the reform and opening up, China has found itself lagging behind the West in economy, culture, science and technology. There is only one purpose of this identity, to solve the problems facing China. The study of Chinese modern and contemporary art from a cultural point of view is based on the fact that the main achievements of Chinese contemporary art since 1978 have been manifested in its criticism of the past culture, rather than in the new norms of art itself. New paradigm, new style, new form of thinking on the exploration. Therefore, to identify the value of Western art in order to solve the problems facing China is essentially the essential feature of Chinese contemporary art in China and Westernism; of course, Chinese Westernism also has its own development logic. It will eventually become part of China's own culture by legalizing unconsciousness.
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：J120

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本文編號：2216465