【摘要】：中國(guó)美學(xué)的理論大廈,建基于對(duì)人類(lèi)生存現(xiàn)象層面的密切關(guān)注,形成了從藝術(shù)生理學(xué)的角度關(guān)注美與美感問(wèn)題的傳統(tǒng)。朱光潛的美學(xué)把西方的哲學(xué)美學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)生理學(xué)美學(xué)圓融貫通,構(gòu)筑了中國(guó)近現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)美學(xué)研究的一座高峰。但是,自1950代美學(xué)大討論后,美學(xué)的古典傳統(tǒng)、藝術(shù)生理學(xué)美學(xué)隱而不彰,代之以哲學(xué)的、"馬克思主義"的一元美學(xué),改革開(kāi)放后又演變?yōu)榧兇馕鞣降恼軐W(xué)美學(xué)研究,造成中國(guó)美學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)困境。因此,復(fù)蘇朱光潛美學(xué)的巨大生命力,接續(xù)中國(guó)藝術(shù)生理學(xué)美學(xué)傳統(tǒng),找到中西美學(xué)的接合點(diǎn),是建設(shè)新世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的突破之路。
[Abstract]:The theoretical edifice of Chinese aesthetics, based on the close attention to the phenomenon of human existence, has formed the tradition of paying attention to the problem of beauty and aesthetic feeling from the angle of artistic physiology. Zhu Guangqian's aesthetics links western philosophy aesthetics with Chinese traditional art physiology aesthetics, and builds a peak of Chinese modern Chinese art aesthetics research. However, since the great discussion of aesthetics in the 1950 generation, the classical tradition of aesthetics, art physiology aesthetics, has become a pure western philosophical aesthetic research after the reform and opening up to the outside world. Causes the realistic predicament of the Chinese esthetics research. Therefore, it is the breakthrough way to construct Chinese aesthetics in the new century to revive the great vitality of Zhu Guangqian's aesthetics, to continue the tradition of Chinese art physiology aesthetics, and to find the joint point of Chinese and Western aesthetics.
【作者單位】： 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I01

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2216244