【摘要】：夏娃和亞當(dāng)偷吃禁果以及斯芬克斯之謎的破解,是人類繼第一次生物性選擇之后進行的第二次選擇,即倫理選擇。倫理選擇使人真正脫離了低等生物界,變成了與野獸相區(qū)別的、倫理的存在。從倫理意義上而言,人是一種斯芬克斯因子的存在,由人性因子和獸性因子組成。斯芬克斯因子是文學(xué)作品倫理表述的核心內(nèi)容。在《道林·格雷的畫像》中,格雷經(jīng)過倫理選擇使自身和畫像的身份發(fā)生轉(zhuǎn)換,導(dǎo)致自己的悲劇。在《一個分成兩半的子爵》中,卡爾維諾描寫了由善良的子爵和邪惡的子爵分別代表的理性意志和非理性意志的沖突。而在《西游記》中,孫悟空是自由意志的化身。唐僧通過帽子和咒語對他加以約束,幫助他完成了從獸到人的轉(zhuǎn)變。這些富有隱喻性的文學(xué)文本不僅給我們提供了斯芬克斯因子的不同組合與變化,充分顯示了人類的倫理選擇在社會歷史和個性發(fā)展中的價值,而且還展示了理性意志、自由意志和非理性意志之間的倫理沖突,帶給我們眾多倫理思考和啟迪。
[Abstract]:Eve and Adam eat forbidden fruit and solve the mystery of Sphinx, which is the second choice after the first biological choice, that is, ethical choice. Ethical choice really separates man from the lower living world and becomes the ethical existence which is different from the beast. In the ethical sense, man is a kind of existence of Sphinx factor, which consists of human nature factor and beast factor. Sphinx factor is the core of ethical expression in literary works. In the Portrait of Dorian Gray, Gray changes his identity with the portrait through ethical choice, leading to his own tragedy. In a Viscount in two halves, Calvino describes the conflict between rational and irrational will represented by a good viscount and an evil viscount. In Journey to the West, Sun Wukong is the embodiment of free will. The Tang monk restrained him by hat and incantation, helping him to complete the transformation from beast to man. These metaphorical literary texts not only provide us with different combinations and changes of Sphinx factor, but also show the value of human ethical choice in social history and personality development, but also show rational will. The ethical conflict between free will and irrational will brings us a lot of ethical thinking and enlightenment.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)文學(xué)院;《外國文學(xué)研究》;中國外國文學(xué)學(xué)會;中美詩歌詩學(xué)協(xié)會;
【分類號】：I06

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本文編號：2186299