本文選題：藝術(shù) + 語言��； 參考：《云南師范大學(xué)》2002年碩士論文

【摘要】： 本文運(yùn)用語言學(xué)、符號學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、文化人類學(xué)等理論對藝術(shù)語言的“活法”及其運(yùn)作的機(jī)制進(jìn)行了闡釋。藝術(shù)語言的“活法”是在特定語境下，為了取得最佳的交際效果，而對常規(guī)語法、邏輯的超越。藝術(shù)語言運(yùn)用“活法”拉大了辭面和辭內(nèi)、能指和所指、情和理的距離，信息代碼往往除理性信息之外，還傳遞著某種附加信息，如情感信息、美學(xué)信息、語體信息、時(shí)代信息等；因此藝術(shù)語言成為一種耐人咀嚼的審美語言。藝術(shù)語言的“活法”的運(yùn)作可歸結(jié)為能指變異、組合關(guān)系變異、聚合關(guān)系變異三種形式，而這三種形式在語言鏈上又突出地表現(xiàn)為句法變異和語義變異。通過對藝術(shù)語言的“活法”及其運(yùn)作機(jī)制的研究，我們可以在特定情境下，更自覺地運(yùn)用“活法”，使言語交際取得最佳的效果�！八囆g(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾——任何其他產(chǎn)品也都是這樣。因此生產(chǎn)不僅為主體生產(chǎn)對象，而且也為對象生產(chǎn)主體�！币虼怂囆g(shù)語言的每一種新表達(dá)，都在教人嘗試用新的方式去理解它的意義。藝術(shù)語言通過“活法”的運(yùn)用創(chuàng)造新規(guī)范，新規(guī)范將重新積淀為新的接受心理。一種新表達(dá)一旦被理解，就逐漸成為一種尺度，去影響、制約對同類表達(dá)方式的接受，，就又形成一種習(xí)慣性的接受心理；這種心理和藝術(shù)語言貴在創(chuàng)新的本質(zhì)又會(huì)產(chǎn)生沖突，內(nèi)容的求新，必然要產(chǎn)生新的變異形式，如此循環(huán)往復(fù)，生生不息，構(gòu)成一個(gè)不斷打破舊有平衡，走向新的平衡的動(dòng)態(tài)過程。本文所歸結(jié)的“活法”，也只不過是近一段時(shí)期“活法”的種種表現(xiàn)形式，隨著社會(huì)的發(fā)展，還必將出現(xiàn)一些新的“活法”，而一些舊的“活法”因?yàn)橛玫枚嗔�，也�?huì)被納入規(guī)范語言而成為常規(guī)語言的“定法”�！岸ǚā迸c“活法”是一對矛盾的統(tǒng)一體，二者都存在于言語事實(shí)中�！盎罘ā币浴岸ǚā睘榛A(chǔ)，又是對“定法”的偏離和超越。它們互相排斥，互相轉(zhuǎn)化，共同促進(jìn)語言的繁榮和發(fā)展，并為人類的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)。 本文分為五大部分。第一部分為引言，簡介了藝術(shù)語言學(xué)的研究狀況。第二部分為構(gòu)成論，介紹了藝術(shù)語言的“活法”的含義并運(yùn)用語言學(xué)、心理學(xué)、符號學(xué)理論闡釋了藝術(shù)語言表達(dá)和接受的運(yùn)行機(jī)制。第三部分為價(jià)值論，闡釋了藝術(shù)語言使用活法的必然性。第四部分方法論，具體闡述了藝術(shù)語言的活法的兩種突出表現(xiàn)：句法變異之活和語義變異之活。并把句法變異之活分為八種形式分別予以例釋，把語義變異之活分為四種形式，也分別予以了例釋。無數(shù)事實(shí)證明，對絕大部分人而言，沒有一個(gè)模仿的過程，獨(dú)創(chuàng)幾乎是不可能的。事實(shí)上，人類心理中的聯(lián)想、類比，從某種意義上來說就是思維的模仿。科學(xué)上的仿生也可以說是模仿帶來的創(chuàng)造。這一部分是就目前藝術(shù)語言“活法”使用的狀況、方法予以總結(jié)、歸納和分析，目的是便于讀者模仿“活法”的使用形式，提高人們使用藝術(shù)語言的效率和效果，同時(shí)也有助于讀者形成的習(xí)慣性的接受心理，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)交際需要，推陳出新，產(chǎn)生出更多的使人耳目一新的言語形式。第五部分為結(jié)語，對全文予以小結(jié)，并對藝術(shù)語言學(xué)的發(fā)展予以展望。
[Abstract]:This article uses the theory of linguistics, semiotics, aesthetics, psychology, and cultural anthropology to explain the "living law" of the art language and the mechanism of its operation. The "living method" of the art language is in a specific context, in order to achieve the best communicative effect, and the transcendence of the conventional grammar, logic, and the use of the "activity method" in the art language. In terms of words and words, the distance between the signifier and the signified, the meaning and the reason, the information code often transfers some additional information except the rational information, such as emotional information, aesthetic information, style information, time information and so on. Therefore, the art language becomes a kind of chewing aesthetic language. The operation of the "living law" of the art language can be attributed to the change of the ability to change. There are three forms of variation in combination, combination and aggregation, and the three forms are highlighted in the language chain as syntactic and semantic variations. Through the study of the "living law" and its operating mechanism of the art language, we can use the "activity method" more consciously to make the best effect of speech communication in a specific situation. "The object of art creates the masses that understand art and appreciate beauty - all other products are so. So production is not only for the subject, but also for the object of production." so every new expression of the art language is teaching people to try to understand its meaning in a new way. The use of the new norms will create new norms, and the new norms will accumulate into a new acceptance mentality. Once a new expression is understood, it will gradually become a scale, to influence, to restrict the acceptance of the same way of expression, and to form a habit of accepting the psychology of acceptance; this kind of psychological and artistic language will bring about conflict in the essence of innovation. It is necessary to create a new form of variation, so that it is a dynamic process to break the old balance and move towards a new balance. The "living law" in this article is only a variety of forms of "living law" in the recent period. With the development of the society, there will be some new "living". "Law", while some old "living methods" are used much more, they will also be incorporated into the standard language to become the "fixed law" of the conventional language. The "fixed law" and "living law" are a contradictory unity, the two all exist in the speech facts. "The living law" is based on the "fixed law", and is the deviation and Transcendence of the "fixed law". They are arranged by each other. Repulsion, mutual transformation, jointly promote the prosperity and development of language, and serve the progress of mankind.
The first part is divided into five parts. The first part is the introduction, which introduces the research status of artistic linguistics. The second part is the theory of composition, introduces the meaning of the "living law" of the artistic language and interprets the operation mechanism of artistic language expression and acceptance by using linguistics, psychology and semiotics. The third part is the theory of value and interprets the artistic language. With the necessity of using the method of activity, the fourth part of the methodology describes two outstanding manifestations of the living method of the artistic language: the living of the syntactic variation and the living of the semantic variation, and the syntactic variation is divided into eight forms, respectively, and the semantic variation is divided into four forms. Most people, without a process of imitation, is almost impossible. In fact, the association in the human mind, the analogy, the imitation of thinking in a sense. Scientific bionics can also be said to be the creation of imitation. Conclusion, induction and analysis, the purpose is to facilitate the reader to imitate the form of the use of "living law", improve the efficiency and effect of people's use of art language, and also help readers to form the habit of accepting the psychology, and on this basis, according to the needs of communication, to bring forth new forms of speech. Fifth parts of the speech form. For the conclusion, we summarize the whole text and look forward to the development of art linguistics.
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：I045

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本文編號：2105389