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啟蒙辯證法阿多諾_《福建師范大學(xué)》2011年碩士論文

發(fā)布時(shí)間:2016-12-10 17:39

  本文關(guān)鍵詞:論阿多諾對(duì)現(xiàn)代主義的辯護(hù),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《福建師范大學(xué)》 2011年

阿多諾與現(xiàn)代主義

侯挺南  

【摘要】:《美學(xué)理論》作為阿多諾美學(xué)思想的集中反映,包含了對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)理論的辯證批判和對(duì)現(xiàn)代主義美學(xué)的批判和預(yù)見(jiàn)。阿多諾秉承其一貫的否定辯證法的思想利刃對(duì)晚期資本主義的文化現(xiàn)象進(jìn)行各種充滿挑戰(zhàn)性的批判;在批判的同時(shí)始終顯示出對(duì)現(xiàn)代主義藝術(shù)的贊賞和呵護(hù)。就現(xiàn)代主義藝術(shù)的特征而言,阿多諾發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代主義具有傳統(tǒng)美學(xué)理論所無(wú)法解釋的新特征,其主要體現(xiàn)在美丑辯證法、破碎變形以及難以理解等方面。就現(xiàn)代主義藝術(shù)的合法性和存在價(jià)值,阿多諾始終站在法蘭克福學(xué)派的非正統(tǒng)的馬克思主義立場(chǎng)上而與盧卡奇、布萊希特和本雅明等人產(chǎn)生了分歧,這些分歧體現(xiàn)在了《美學(xué)理論》的各個(gè)角落。而這些分歧主要是圍繞著藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題、藝術(shù)的自律性問(wèn)題以及現(xiàn)代主義藝術(shù)與文化工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題等方面展開。阿多諾對(duì)文化工業(yè)的批判集中反映了其對(duì)現(xiàn)代主義在藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜而緊張的狀態(tài)。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:B83-0
【目錄】:

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【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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