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從文化之“象”到文學(xué)之“象”——由新批評(píng)與錢(qián)鐘書(shū)對(duì)“icon”的選用看中西文學(xué)觀念的對(duì)話(huà)

發(fā)布時(shí)間:2018-06-25 04:28

  本文選題:新批評(píng) + 錢(qián)鐘書(shū) ; 參考:《外國(guó)文學(xué)研究》2011年01期


【摘要】:中西文學(xué)觀念中都有關(guān)于"象"的術(shù)語(yǔ),但是在傳統(tǒng)語(yǔ)境中,無(wú)論是image還是象,都還只是一個(gè)寬泛的文化概念。在現(xiàn)代文學(xué)理論中,文學(xué)之"象"的特性得到真正的揭示。其中新批評(píng)和錢(qián)鐘書(shū)還實(shí)現(xiàn)了中西文學(xué)觀念的對(duì)話(huà):他們共同選用了"icon"以強(qiáng)調(diào)文學(xué)形象作為符號(hào)的示意功能,并從隱喻入手分析了文學(xué)形象的審美特性,使得文學(xué)形象既與一般的形象區(qū)分開(kāi)來(lái),又不同于其他種類(lèi)的藝術(shù)形象。
[Abstract]:There are terms about "elephant" in Chinese and western literary concepts, but in traditional context, both image and elephant are only a broad cultural concept. In the theory of modern literature, the characteristics of "image" of literature are truly revealed. Among them, New criticism and Qian Zhongshu also realize the dialogue between Chinese and Western literary concepts: they choose "icon" together to emphasize the symbolic function of literary image, and analyze the aesthetic characteristics of literary image from metaphor. The literary image is distinguished from the general image and is different from other kinds of artistic image.
【作者單位】: 華中師范大學(xué)文學(xué)院;三峽大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:孫文憲主持的教育部社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“語(yǔ)言批評(píng)的知識(shí)狀況和問(wèn)題意識(shí)”【項(xiàng)目編號(hào):07JA751025】 郭勇主持的湖北省社科基金項(xiàng)目“中國(guó)文學(xué)批評(píng)語(yǔ)言意識(shí)的現(xiàn)代生成”【項(xiàng)目編號(hào):208059】的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:I0-03

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2064571

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