本文選題：想象世界 + 詩意生存��； 參考：《文學(xué)評(píng)論》2009年01期

【摘要】：傳統(tǒng)形而上學(xué)認(rèn)為想象是低于邏輯思辨的精神活動(dòng),而西方現(xiàn)代哲學(xué)針對(duì)科學(xué)主義和實(shí)用理性帶來主體存在的異化現(xiàn)實(shí),重新賦予想象以新穎的闡釋。西方后形而上學(xué)的相關(guān)思想資源給予的啟思是,想象是人類詩性思維和詩意生存的重要方式,是拯救現(xiàn)代主體沉淪于身體欲望和消費(fèi)欲望的重要精神工具,想象敞開生命存在的無限可能性,引導(dǎo)主體走向自由的審美活動(dòng)和詩性存在,它保證藝術(shù)活動(dòng)和其它精神文化創(chuàng)造活動(dòng)得以可能。
[Abstract]:Traditional metaphysics holds that imagination is a spiritual activity lower than logical speculation, while modern western philosophy regives imagination a new interpretation in view of the alienation of the existence of the subject brought about by scientism and practical rationality. Western postmetaphysical related ideological resources give enlightenment is that imagination is an important way of human poetic thinking and poetic survival, and an important spiritual tool to save the modern subject from sinking into body desire and consuming desire. Imagination opens the infinite possibility of the existence of life and guides the subject to the free aesthetic activity and poetic existence, which guarantees the possibility of artistic activity and other spiritual and cultural creation activities.
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)文學(xué)院;湖州師院人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I0-02

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本文編號(hào)：2062889