本文選題：形式主義 + 意識(shí)形態(tài)　； 參考：《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2010年01期

【摘要】：在20世紀(jì)西方藝術(shù)批評(píng)史上,形式主義批評(píng)與意識(shí)形態(tài)理論都產(chǎn)生了巨大的影響。這兩種理論對(duì)藝術(shù)所持的根本立場(chǎng)截然不同。形式主義批評(píng)注重藝術(shù)內(nèi)部風(fēng)格技法的傳承與演變,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)自身的獨(dú)立性。意識(shí)形態(tài)理論則認(rèn)為藝術(shù)是一種社會(huì)存在,受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等外界因素的影響。這種影響主要體現(xiàn)在各種權(quán)力等級(jí)差異對(duì)藝術(shù)的控制。文章通過西方藝術(shù)中的女性形象這一主流題材,指出兩大理論在對(duì)待藝術(shù)中的欲望問題時(shí)顯示的偏激之處,并試圖建立一種人文主義的藝術(shù)觀對(duì)其進(jìn)行超越。
[Abstract]:In the history of western art criticism in the 20 th century, formalism criticism and ideology theory have had a great influence. The fundamental position of these two theories on art is very different. Formalism criticism emphasizes the inheritance and evolution of art internal style and technique, and emphasizes the independence of art itself. Ideology theory holds that art is a kind of social existence, influenced by external factors such as politics, economy, culture and so on. This kind of influence mainly manifests in the various power hierarchy difference to the artistic control. Based on the mainstream theme of female image in western art, this paper points out the extreme points of the two theories in dealing with the problem of desire in art, and tries to establish a humanist view of art to transcend it.
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：J06

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2031619